Сознание третьего храма - Дмитрий Радышевский
- Категория: Книги / Политика
- Автор: Дмитрий Радышевский
- Страниц: 35
- Добавлено: 2019-05-12 06:59:16
Сознание третьего храма - Дмитрий Радышевский краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Сознание третьего храма - Дмитрий Радышевский» бесплатно полную версию:Две работы, помещенные в данном сборнике, знакомят читателя с представителями современной общественно-политической мысли Израиля. Возможно ли отыскать религиозную истину, единую для всех людей? Может ли она при этом быть согласована и с ценностями открытого общества? Могут ли различные религии найти общий язык? На эти и другие вопросы пытается найти ответы Арье Барац - автор первой работы, опубликованной в этой книге. Тема второй работы - столкновение Востока и Запада как следствие размежевания двух полушарий в сознании человечества. Универсальная миссия еврейского государства, по мнению автора Дмитрия Радышевского, - овладение новым способом мышления для построения на его основе грядущей цивилизации.
Сознание третьего храма - Дмитрий Радышевский читать онлайн бесплатно
Часть первая Последнее возвращение 1. ПУТЬ ВАВИЛОНА И ПУТЬ ИЕРУСАЛИМА
Единство. Слово, которое мы слышим чаще всего в общественных и политических новостях. Все стремятся к нему – и хорошие, и плохие, и чужие, и свои. Мы сами, в своих частных жизнях, ощущаем главный смысл именно в единстве – в гармонии внутренней: примиренности нашего разума и наших желаний; в согласии внешнем – в близости и любви со своей семьей, со своими друзьями, со своим народом, и, наконец, в главном Единстве – гармонии со смыслом жизни и с нашим предназначением – с нашим Творцом.
Действительно, самое страшное есть противоположность Единства – дисгармония, враждебность, разъединенность.
Вся человеческая история – это непрестанные попытки людей преодолеть раздробленность: своего разума, своей души, своего общества, своих народов.
Дьявол («диаболос») – дух противоречия внутри человека, его дурная сторона, его зло, которому Всевышний позволил существовать для того, чтобы человек выбирал и боролся за Добро, – по определению и есть Великий Клеветник, или Разделитель: таков смысл, заложенный во многих языках, в частности, в английском и в иврите: противник Святого (Holy), суть которого – Целостность (Whole); противник (Сатан) Миру и Полноте (Шалом/Шлемут) Бога.
Творец помогает людям найти в далеких друг от друга явлениях и сферах (науке и религии, в разных народах и верах) общую суть и общий дух и на этой основе объединиться для сотворчества и любви. Дьявол и в сходных, родственных явлениях побуждает людей найти различия и на этой основе разорвать и разъединить их.
В сегодняшнем мире мы наблюдаем процесс деления и раздробления во всех, даже цельных совсем недавно, сферах. Разделение внутри сознания и даже плоти человека: шизофреническое дробление его психики, разделение-изменение пола человека и его генокода, повсеместный развал семьи, страшная поляризация богатых и бедных, разделение Севера и Юга, Запада и Востока, традиции и цивилизации, индивидуализма и общинности, рационального и иррационального, науки и религии.
Человечество ощущает кризис разъединенности и стремится к единству. Попытки прийти к нему также идут во всех сферах: здесь Интер-net и сверхзвуковой jet, ООН и ЕС, экуменизм и глобализм, стремление к своему, внутри-конфессиональному единству, среди евреев и христиан, исламистов и неонацистов.
Ради единства в истории совершались и совершаются самые прекрасные и самые страшные вещи. Потому что дух зла, столь часто побеждающий внутри человека, великий Исказитель, «обезьяна Бога», тоже призывает к объединению. Объединению Путем Вавилона.
Путь Вавилона – это путь насилия и тоталитарной идеологии, порабощающей свободную волю человека, подчиняя ее некому вождю, государству или партии. Путь Вавилона – это путь империй и диктаторов: фараонов, сатрапов, цезарей, фюреров.
Путь Иерусалима противоположен их пути. Путь Иерусалима – это путь Божественной мудрости и Божественной любви. Это путь добровольного постижения человеком законов Божьих и добровольного объединения с другими людьми и народами на их основе.
Иерусалим – Йерушалаим – на иврите означает «он покажет полноту». И в полноту и единство Иерусалима народы войдут через разные ворота Иерусалима: сохраняя свою культуру и особость, а не загоняемые в единство строем под военный марш.
Радость и трепет нашего времени в том, что эта, ожидаемая всем родом человеческим победа пути Иерусалима, уже совсем близко, и самое верное свидетельство тому – резко участившиеся атаки Вавилона на свободный дух человечества.
Если раньше между очередными явлениями тоталитаризмов всемирного масштаба проходили века, то за последние 100 лет мы стали свидетелями трех колоссальных атак Вавилона: фашизм, коммунизм и сейчас – исламизм.
За последний век мир в третий раз сотрясается от страшного столкновения добра и зла: мы живем накануне огромных, мессианских перемен в истории, и по мере приближения к Богу обостряется сопротивление Дьявола – учащаются предродовые Судороги Мессии.
За век в третий раз Противник оседлывает фараоновы колесницы тоталитарных идеологий, чтобы лишить человека духовной свободы. В первый раз была красная колесница – коммунизм, во второй была коричневая – нацизм, сейчас зеленая – исламизм. Но каждый раз двигатель колесниц один и тот же: ложь о достижении единства (суть Лукавого не в отмене, но в искажении Божественной цели) путем анти-Бога: отсечением всего «лишнего», быстро и массово, простым решением – радикальным разделением.
Разделить весь мир на пролетариев и буржуев, всех буржуев уничтожить – и настанет Царство Пролетария.
Разделить мир на арийцев и недочеловеков, последних уничтожить – и будет Вечный Рейх.
Уничтожить всех неверных или обратить всех в ислам – и будет Всемирная Умма.
Разделение: сперва – по классовому признаку, потом – по расовому, и вот теперь – по религиозному.
Заметим: увеличилась не только частота этих сатанинских попыток, увеличился их масштаб. Теперь уже ни одна страна не может остаться в стороне.
В битве с фашизмом страны Третьего мира были задеты лишь по касательной.
В холодной войне с коммунизмом противостояние затронуло уже все континенты, и особенно кровь лилась в Третьем мире.
Сегодня исламизм, превзойдя «длинную руку Москвы», проник повсюду, сея смерть повсеместно – от Филиппин до Нью-Йорка, от Москвы до Южной Африки.
Помимо радикального разделения, у тоталитарных идеологий общее – страх свободы и стремление к смерти.
Насильственное внедрение единомыслия, запрет познания и выражения своего мнения – всё от дьявольского страха перед свободной волей человека.
Воля к смерти – с гомосексуализмом и культом смерти в СС, с коммунистическим аскетизмом в соцлагере, с жаждой гибели у исламских шахидов – есть сущность Противника: стремление к прекращению Творения, к прекращению жизни.
Но самое уникально-общее у них в том, что главной своей жертвой Вавилон каждый раз выбирает евреев.
Евреи – первая, но никогда не последняя жертва очередной атаки Зверя.
Фараон, пытавшийся уничтожить их в Египте. Аман*, пытавшийся уничтожить их в Вавилоне. Рим, пытавшийся уничтожить их в Иудее. Гитлер, пытавшийся уничтожить их в Европе. Только чудо спасло их в России: в 1953-м Сталин уже подготовил массовую депортацию всех евреев Советского Союза в Сибирь, но умер накануне, на Пурим… Сегодня исламизм пытается уничтожить Израиль и доделать работу Гитлера.
*Звездочкой помечены слова, объяснение которых приводится в Примечаниях в конце книги.
Почему все тоталитарные идеологии так одержимы уничтожением евреев?
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Comments