Никому - Кристина Денисова Страница 42

Он найдет девочку и посадит этих тварей до конца их дней.

23 августа 2020 года

После разговора с Магистром мой распорядок поменялся. Утром я так же со всеми бегала, делала зарядку и работала в саду или собирала ягоды. Постепенно привыкла к голоду. Он стал частью меня, и я перестала его замечать. Начала насыщаться тем, что давали. Оказывается, чтобы жить, не нужно есть по три раза в день, перекусывая шоколадными батончиками.

Потом приходила в кабинет Реи, она рассказывала про Праздник, историю и философию древних индейцев уичолей3, испытания и подготовку. Шаманы владели техникой внушения, могли снять сглаз и порчу, предсказать будущее, перемещаться во времени и пространстве. Свою силу черпали из сновидений и состояний транса. У индейцев был церемониальный календарь. С помощью ритуалов они благодарили и прославляли богов, получали их помощь не только в духовном развитии и приумножении жизненной силы, но и в плодородии земли и урожайной погоде.

После беседы я сразу же шла в свой кабинет, где могла писать до ужина. Вечером, как всегда, речь Магистра, костер и танцы.

Она говорила про жизнь и Бесконечность, другие миры и бессмертие. Каждый раз, слушая Рею, мы уверенно кивали. Всё казалось таким простым и понятным, очевидным. А наутро я не могла склеить обрывки ее слов в полноценную картину. Но наши вечера, люди и Магистр навсегда в моем сердце. Мы так сблизились, что уже никогда не станем друг другу чужими.

Вторая неделя началась с важного события – испытания Коня. Сутки накануне ему нельзя было есть, а с утра помощники взяли у него кровь. Только потом я узнала, что ее добавили в коктейль, который Конь выпил залпом перед испытанием.

Пока Конь постился и настраивался, нам нужно было всё приготовить. Разбили новую палатку, в ней установили длинный стол. Сверху положили деревянный гроб, который за день до этого сами смастерили. Испытуемому предстояло лечь в гроб на двенадцать часов. В руки ему давали острый нож, на случай если в своем путешествии он встретит злых духов.

Нам мало что рассказывали об испытаниях. Знание надо заслужить. С Конем Рея вела долгие беседы, но ему строго запрещалось обсуждать их содержание с кем-либо, кроме нее.

Пролежав целый день в закрытом гробу с маленькой дырочкой для воздуха, он вышел на улицу, щурясь иразминая кости. Ничего не говоря, присоединился к ужину и съел две порции (Рея разрешила). Потом они с Магистром уединились. Нам раздали коктейли, и я не заметила, когда Конь и Рея вернулись.

Смысл Праздника заключался в почитании бога Татевари4. Шаманы уичоли звали его Дедушка Огонь. Уичоли верили, что Татевари объединил мексиканские народы и привел их в священную пустыню Вирикуту5, где земная поверхность совпадает с подземным миром и образует пятую сторону света.

Рея рассказывала, что мы многому можем научиться у мексиканских шаманов. Они действительно видели мир таким, каким его задумал Бог и создала природа, и благодаря священным книгам и исследованиям антропологов мы можем прикоснуться к их знаниям. Рея глубоко изучала культуру и философию уичоли и поняла, что, только воссоздав ритуалы, можно прикоснуться к истине. Нам нужно научиться видеть, а не просто смотреть по сторонам.

Под руководством Магистра я написала сценарий и за день до праздника раздала листы с текстом участникам. Начался Праздник Татевари с выступления Мэри и Леи. Они заранее подготовили палки, перевязанные разноцветными шелковыми лентами. Их танец под аккомпанемент барабанов Орла открыл праздник. В древнем ритуале уичолей шаманы считывали в переплетении лент указания богов. Мы верили, что церемония и для нас откроет неизведанное.