Натальная астрология - Вячеслав Володченко Страница 11

Отсюда следует вывод, что в первые несколько лет вообще не следует делать никаких публичных прогнозов. Сначала надо хорошо изучить натальную астрологию, научиться интерпретировать натальный гороскоп, составлять о человеке правильное мнение, ясно представлять себе, что с ним может случиться. И только после этого пытаться делать какие-либо прогнозы, причем сначала в ретроспективу, то есть на уже прошедшие события. Начинать построение и истолкование гороскопов следует со своего собственного гороскопа, затем гороскопов близких людей, которых вы хорошо знаете, потом хороших знакомых, просто знакомых, и только после того, как вы научитесь анализировать гороскопы, можете работать с любыми людьми. Полезно изучать гороскопы великих и знаменитых людей, биографии которых достаточно известны. То же самое, но в большей степени, касается и прогнозов.

Очень деликатно следует делать предсказания о болезнях. Никогда не следует предсказывать смерть.

Никогда не надо одному человеку рассказывать о гороскопе другого. Истолковывать можно только карту человека, с которым непосредственно контактируешь. Консультация у астролога – это что-то вроде исповеди, и астролог, как и священник, не имеет права разглашать другим тайны, поведанные ему с помощью гороскопа.

Не надо упрекать человека в тех или иных отрицательных качествах, вытекающих из анализа его гороскопа. Никогда не следует говорить человеку: «Ты такой, потому что у тебя там-то и там-то Марс, Сатурн и т.д.». или «потому что у тебя оппозиция или квадрат Сатурна и Марса».

Любая критика должна быть построена только на общечеловеческих психологических и событийных понятиях, не привлекая аппарат астрологии. Другое дело, если вы заранее договоритесь с каким-либо человеком или группой людей, изучающих астрологию, использовать в общении астрологическую терминологию для того, чтобы лучше понять как себя, так и друг друга, но на это должно быть обоюдное согласие.

Как и всякое мощное оружие, астрология – это страшная разрушительная сила в опытных руках.

Поэтому любой астролог, как мастер, так и новичок, всегда должен помнить об ответственности, которую налагает на него полученное знание.

Не следует делать предсказаний, которые могли бы причинить кому-то зло.

Заканчивая вводный раздел, следует коснуться вопроса о предопределении, имеющем достаточно большое значение в гуманитарной астрологии. Обычная предсказательная астрология не вносит ясности в этот вопрос, она противоречива. С одной стороны, события можно предсказать, с другой стороны, их можно избежать, если заранее узнать. С одной стороны, существует неумолимый Рок, с другой – свободная воля, которая может вмешиваться в судьбу и изменять ее. Одни астрологи признают жесткую зависимость от Рока – это абсолютный детерминизм. Другие считают, что всем правит свободная воля – это абсолютный индетерминизм. Они утверждают, что астрология носит вероятностный характер, показывает то, что может случиться в принципе, но вмешательство свободной воли все может изменить, и это вмешательство непредсказуемо. Третьи, в частности индусские астрологи, придают свободной воле ограниченный характер. Все это вносит невероятную путаницу в умы неискушенных людей и подрывает веру в астрологию.

Анализ астрологической, оккультной и религиозной литературы, конкретные многочисленные случаи удивительных предсказаний, сделанных разными способами на протяжении всей человеческой истории, которые сбылись до мельчайших подробностей, а также личный опыт позволяют сделать вывод о несостоятельности утверждений второй группы.

Проверка квалифицированным астрологом любой карты показывает, что все, что должно было с субъектом случиться, случилось, конечно, при учете всех обстоятельств, которые обычно не всегда учитываются (Черная и Белая Луны, Хирон, Прозерпина, планетные узлы, астероиды, неподвижные звезды, арабские точки, планетные часы и многое другое). То же самое можно сказать и о предсказании будущих событий, которые делают обычные астрологи. А астролог, обладающий интуицией, в том смысле, о котором говорилось выше, точно предсказывает детали любого события и его сроки.

Кроме того, не только астрология, но и другие способы предсказаний, например гадание на картах, на других материальных носителях, в том числе на зеркалах, кофейной гуще, воске и т.д., хиромантия с ее ответвлениями – френологией и физиогномикой, различные разновидности ясновидения, в том числе связанные с трансами, с шаманскими камланиями, с употреблением психотропных веществ и т.д., наконец, пророческие сны и многое другое, дают удивительно точное предсказание событий, часто с указанием сроков и мельчайших подробностей. Если бы существовала хотя бы малейшая вероятность свободной воли, точно предсказать детали событий и тем более их сроки было бы просто невозможно.

Болгарская пророчица Ванга в мельчайших подробностях видела будущие события, которые точно так и происходили через 1–3 года, а некоторые через 10–15 лет; Учитель Петр Донов видел прошлые и будущие события как в кино, великий француз Мишель Нострадамус несколько веков назад предсказал события почти на 4000 лет вперед.

Что касается третьей группы, то даже при самом беглом анализе она тоже не выдерживает критики. Попробуем это доказать. Предположим, что Року подвержены только обычные люди, у них однозначно нет свободной воли, а вот у людей, начинающих заниматься духовным развитием, как это утверждают индусы, появляется свободная воля. Хорошо. Далее предположим, что нам известны карты рождения двух людей, судьбы которых взаимосвязаны: один из них – шофер – должен наехать на второго и сделать его калекой, или даже задавить насмерть, а сам сесть на длительный срок в тюрьму. После того как это случится, глобально изменится жизнь десятков или даже сотен людей, связанных с ними, и это все, впрочем, можно было предсказать для каждого из участников, которых так или иначе коснулась эта драма, по отдельности. Если они будут жить, как и все обычные люди, то все так и произойдет, как записано у каждого в его карте. Здесь пока что нет никаких противоречий.

Но вот второй человек решил изменить свою карму, стал заниматься духовным развитием и сжег свою прошлую карму, так что теперь ему нет никакой надобности становиться калекой и тем более умирать, и он под машину не попадет. Это, конечно, хорошо, и все будут довольны. Но вот только первый человек никаким духовным развитием не занимался, карму свою не сжигал, следовательно, согласно условиям он должен сидеть в тюрьме, но, если второй человек не попадет под машину, то первого не посадят, у него не умрет от голода сын, и жена не уйдет к другому и т.д., у десятков, сотен людей не произойдет того, что должно было бы произойти, согласно их же собственным гороскопам.

Ведь совершенно очевидно, что когда что-то меняется в судьбе одного человека, то тут же неизбежно изменится по цепочке судьба большого количества людей, связанных с ним как прямо, так и косвенно.

У него-то все должно было измениться, это логично, но у всех остальных людей судьба изменяется не по правилам, ведь они ничего не делали, и следовательно, их первоначальная судьба, записанная в их гороскопе, не должна меняться. Но вопреки этому она меняется, что противоречит исходному положению третьей группы. Отсюда мы заключаем, что третий подход нелогичен, ибо невозможно, чтобы свою судьбу могли произвольно менять лишь отдельные люди, не затрагивая при этом судьбы других. Так что либо все обладают свободной волей, ухитряясь при этом изменять судьбы других людей против их воли (тут чья воля победит), либо ею не обладает никто. Всякое другое утверждение будет противоречить элементарной логике. Практика квалифицированных предсказателей показывает, что все-таки первому подходу к рассматриваемому вопросу нет альтернативы: следует признать, что абсолютно все предопределено (по крайней мере, на физическом плане), иначе и быть не может. Попробуем это доказать на ряде убедительных примеров.