Циклы Сатурна. Карта изменений в вашей жизни - Уэнделл К. Перри Страница 2

Когда транзитный Сатурн проходит по куспидам угловых домов гороскопа (угловым точкам) или образует аспект с натальным Сатурном, всегда появляется элемент испытаний. Нас часто заставляют доказывать свою компетентность, таланты и силу характера. Если у нас есть необходимые качества, если мы обладаем способностями и силой для прохождения этих испытаний, тогда транзит Сатурна может стать счастливым временем, временем, когда мы видим, что наша упорная работа и грамотное планирование по заслугам оценены начальством и окружающим миром. Но даже в том случае, если транзит Сатурна несет радостные новости и заслуженную победу, внутри этих почестей всегда скрыта проверка. Победа влечет за собой определенные проблемы, а триумф зачастую становится гораздо более жесткой, нежели поражение, проверкой нашей добродетели и здравости суждений.

Поскольку во время транзита Сатурна мы, прежде всего, должны быть озабочены процессом построения и проверки нашего характера, то вполне естественно, что транзиты Сатурна обычно проходят тихо и, на первый взгляд, без внешних событий. Трудные вопросы и тяжелые испытания вовсе не всегда являются следствием крупных событий нашей жизни. Молчаливое понимание, духовные откровения, частные конфликты с членами семьи и друзьями, и другие процессы, происходящие незаметно для посторонних глаз, могут стать такими же важными событиями для укрепления нашего мужества и достоинства, как и любые публичные происшествия. Как мы уже говорили, важная работа транзитов Сатурна происходит на психологическом и духовном уровнях, и иногда процесс создания характера и анализ хорошо прожитой жизни идет за закрытыми дверями.

Невозможно говорить о Сатурне и его транзитах, не коснувшись понятия судьбы (предназначения). Некоторые люди враждебно относятся к этому понятию. Им нравится думать, что их судьба полностью является результатом того выбора, который мы делаем в жизни, и тех решений, которые принимаем, что удача – всего лишь повод для оправданий, и что сила воли способна преодолеть любые препятствия. Для таких людей транзиты Сатурна могут стать болезненными уроками ограниченности человеческого разума, понимания и силы воли.

На другом полюсе мы видим людей, которые полагают, что их судьба – это пазл, который они смогут сложить в один прекрасный день. Многие люди начинают изучать астрологию, веря, что это поможет им разобраться в мозаике судьбы и позволит контролировать неконтролируемые обстоятельства. Суть заключается в том, что надлежащее изучение астрологии действительно углубляет наше понимание тайн предназначения и судьбы. Но астрология дарит нам не средства контроля над судьбой, а еще более четкое понимание того, насколько непредсказуемой может быть судьба человека. В некоторых случаях астрология дает время на то, чтобы подготовиться к неожиданным поворотам судьбы и непокорным обстоятельствам, а также средства, позволяющие смягчить неудачи. Однако самая ценная вещь, которую мы приобретаем благодаря изучению астрологии – это возможность взглянуть на везение или невезение в более широком контексте, и использовать этот опыт для углубления понимания жизни.

Именно поэтому циклы Сатурна так важны. Они описывают взаимодействие сделанного нами выбора, наших природных способностей и нашей воли с беспощадными силами истории, обстоятельств и судьбы. Во время этих транзитов вы должны сохранять бдительность. Вы должны вдумчиво относиться даже к самым незначительным переменам и событиям. В мерной поступи этих событий вы откроете для себя понимание того, кто вы есть, и кем вы должны стать. Вы приобретете более глубокое осознание того, какую роль в вашей жизни может играть эта неуловимая и таинственная концепция, называемая судьбой. Не думайте, что вы поймете все. Не надейтесь полностью сложить пазл. Но очень часто надлежащее использование транзитов Сатурна действительно дарит нам основы понимания взаимосвязи между нашей личной волей и широкомасштабной работой судьбы. Если мы достигнем этого, то вполне можем рассчитывать, что достигли максимума.

Тибетский религиозный лидер, который был вынужден бежать из страны, после того, как она была захвачена Китаем

В октябре 1951 года три тысячи китайских пехотинцев шли в Лхасу, столицу Тибета. За их передвижениями с волнением следил шестнадцатилетний четырнадцатый Далай-лама, только что посвященный в этот сан. Молодой человек совершенно не разбирался в политике, потому что большую часть своей жизни провел под присмотром монахов и правительственных чиновников, чье страстное следование религиозным инструкциям сделало его полным невеждой в вопросах, относящихся к миру за пределами дворца. Но даже этот юноша, выросший в затворничестве, видел, что приближающиеся шеренги иностранных солдат с угрюмыми лицами несут необратимые перемены в его страну. В этот момент Сатурн шел по асценденту Далай-ламы, и ему пришлось столкнуться с одним из самых важных выборов в своей жизни.

Четырнадцатый Далай-лама начал свою жизнь под именем Лхамо Дхондап, в качестве обычного мальчишки с туманной родословной. Затем, когда ему было три года, и Сатурн шел по его десценденту, было решено, что маленький Лхамо является реинкарнацией недавно умершего тринадцатого Далай-ламы, и, следовательно, правомочным правителем и высшим религиозным властителем Тибета. В этот момент Лхамо Дхондап стал Тензином Гьяцо, инкарнацией (воплощением) Кундуна. Он также стал объектом поклонения всего населения Тибета, и оказался в фокусе политической интриги, которую не мог понять в силу своего возраста.

На исключительно религиозном образовании Тензина делали такой сильный акцент, что он был шокирован, когда в 1950 году узнал, что в его страну вторгся Китай. Его регент и другие высшие чиновники сделали беспрецендентный шаг и безотлагательно посвятили Тензина в сан четырнадцатого Далай-ламы, вместо того чтобы ждать, когда ему исполнится восемнадцать лет. Затем Тензина вывезли из Лхасы, а все правительство перевели в маленький город, ближе к границе с Индией. В течение всего этого периода Уран шел по натальной точке МС, что является указанием на радикальные, а иногда и насильственные изменения.

Казалось, что ситуация несколько улучшилась в начале 1951 года, когда один из китайских генералов пришел к Тензину и заверил его, что у китайского правительства нет территориальных притязаний к Тибету, и что правительство Тибета трогать не будут. Этот генерал также дал четырнадцатому Далай-ламе заверения в его личной безопасности и предложил вернуться в его дворец в Лхасе. Тензин исполнил желания генерала, но как только молодой правитель вернулся в свой дворец в Лхасе, он обнаружил, что его используют в качестве «свадебного генерала». Китайцы не собирались ослаблять мертвую хватку, которой они вцепились в Тибет. Когда Сатурн шел по асценденту молодого четырнадцатого Далай-ламы, тому пришлось решать, стоит ли ему уступить захватчикам и согласиться на радикальные перемены, которые они несли в жизнь его страны, или, подобно многочисленным сельским жителям и членам своей собственной семьи, ему нужно решиться на сопротивление.