Исцеление за 5 минут. Духовные законы здоровья - Николай Пейчев Страница 6

Заменяйте их на верные программы:

Если я имею настоящую любовь к людям — это уже духовность. Бог в моем сердце.

Если я Духом смиряюсь перед Богом, в душе ищу смирение, то Бог меня слышит.

Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.

Все внешние ритуалы не важны, важна внутренняя работа в сердце, в чувствах души. Важно побеждать свою злобу, зависть, свою гордыню. Борьба со страстями в сердце, которую вели святые, — это и есть истинная духовность. За эту борьбу Бог дает Благодать душе, которая воспитывает в себе привычки терпеть, смиряться, любить, прощать всех за все, не сожалеть, не унывать. Эти благодетели являются сосудами, в которых удерживается благодать.

Когда человек добрый, терпеливый, не осуждающий — вот тогда он постигает Бога, его Дух воспаряет к Отцу, Творцу, Создателю. И благодать Бога никогда не покидает Душу этого человека. Бог доверяет такому человеку, видя, что он живет по совести, по правде и никогда не предает свою совесть. И Бог дает не только наполнение его душе, а еще и дары благодати, которыми обладали святые. Этими дарами Бог показывает, что степень его доверия высока, что эта душа во всем положилась на Бога, а не на ритуалы, на живого Бога. Отвергла свою волю и стала проводником Божественной воли. Что уже не человек, не его ложное эго, не его эгоизм управляет этим телом, а уже Бог живет в человеке. Смотрим, вроде человек, а там уже человека нет, там Бог.

И люди к такому святому тянутся миллионами. И при жизни, и после смерти, ощущая в его душе истинную благодать. И его тело Бог делает нетленным, мощи становятся святыми. Как подсказка людям, как нужно жить праведно, чтобы быть в потоке Божественной благодати. Поэтому давайте отвергнем все ложные, неверные понятия о Боге, о духовности, о духовной работе, о духовном подвиге, о духовном совершенстве и заменим их на истину.

Предлагаю вам провести такую практику. Сядьте удобно, расслабьтесь и скажите такие слова, прочувствуйте их сердцем.

Я осознаю, что Бог находится в моем сердце, что совесть — это и есть Бог в моем сердце.

Царство Божие внутри меня, храм Божий внутри меня. И стены храма нужно возводить внутри моего сердца из кирпичиков добродетелей, тогда мое сердце будет сосудом благодати.

Где Дух Святой и святость, там нет болезни, там нет тьмы. Поэтому я больше не верю в то, что какие-то ритуалы, внешние действия приведут меня к Богу.

Они, возможно, учат меня терпению, служению, заботе, концентрации ума, но это не есть духовность. Истинное смирение в моем сердце и есть духовность, и жажда жить по совести, жажда жить в любви, общаться с истинным Богом, который внутри меня и который сразу дает благодать истинную и успокоение в сердце, мир и покой в душе за каждый поступок по совести.

Я иду по жизни, и меня встречают разные ситуации, и всегда есть соблазн поступить не по совести, не по душе, не по заповеди Божьей. И если я наступаю на свою совесть, заглушаю ее, поступаю по выгоде, по хитрости, против совести, то я отступаю от Бога, отдаляюсь от него. При этом в храм идти не нужно, вычитывать молитвы не нужно, читать жития святых тоже не нужно. Это все бесполезно. Нужно раскаяться в том поступке, в котором я поступил не по совести, и больше так не делать.

И Бог увидит мое устремление жить по совести, по правде, не обманывать никого, не отдаваться злым чувствам. И за это раскаяние и сильное желание, ревностное, нерушимое, жить по совести, Бог даст мне ровно столько благодати и Святого Духа в душу, сколько у меня будет решимости, преданности Богу жить по совести. Потому что у Бога есть свои задачи для меня, и Он бы рад их исполнить, но у меня есть свобода выбора, принимать волю Божью или не принимать, слушать совесть или заглушать. И тогда не важно, в какой религии я нахожусь, какое имя Бога я называю.

Закон Божий написан в сердцах людей посредством чистой совести. И даже если африканец, живущий в Африке, не знает какой-то религии, каких-то определенных молитв, ритуалов, он входит в общение с Богом через то, что он, например, не может кому-то сделать больно. Он не может наступить на совесть, не может обмануть. Он не может предать человека, бросить его, убить, обокрасть. Вот так он и спасает свою душу. Он близок к Богу, и Бог близок к нему. И, работая в храме, стоя у престола Божьего, можно быть очень далеким от Бога, просто живя не по совести.

А сколько сейчас мы видим людей, которые в одежды церковные облачены и слова красивые нам говорят, а сами совесть свою топчут и души людей ведут толпами к погибели, подменяя истинные понятия на ложные. А духовно слепые люди не понимают этого, их совесть тоже спит, они не ищут правды Божией, и получается, что слепой ведет слепого, пока оба не упадут в яму.

Только человек, ни в чем не попирающий свою совесть, может работать в храме, а если вы знаете и видите грехи против совести современных батюшек, то зачем к ним ходите? Там нет Святого Духа, там другой дух. Если бы действительно в храмах современных был Дух Святой, то люди выходили бы из них здоровыми. А так храмы забиты больными людьми, которые подсели на магические ритуалы и думают, что Бог с ними.

Исцеляется тот, кто начинает жить сам по совести, и Бог только в этом случае дает ему Дух Святой в душу, а Духом Святым всякая душа живет и чистотою возвышается. Начни жить по совести, и болеть перестанешь. Начни топтать свою совесть, и хоть, замолись и запричащайся, ничего тебе не поможет.

Бог не в ритуалах, а в чистом сердце.

Желаю вам заменить все неверные представления о духовности на верные. Отбросьте все внешние ритуалы и проводите внутреннюю глубинную работу по очищению сердца от злых страстных чувств. От чувства обидчивости, от чувства гордыни, от чувства уныния, от чувства хитрости, от чувства возвышения, от чувства зависти.

И когда ваше сердце полностью очистится от этих страстных злых чувств, то останется только благодать Святого Духа, которая принесет в вашу душу любовь, терпение, всепрощение, незлобие, милосердие, заботу, нежность, чуткость, душевный мир и покой. Чего я вам от всей души и желаю.

Когда в человеке есть чувство категоричности, когда он не готов уступать, когда он принципиально не уступает, даже если не прав (это такая разновидность гордыни), то у него возникают болезни головы, расстройства психики, падает зрение. В нем нет привычки смиряться, он ради принципа не сдается. Но, как говорится, до поры до времени. И если начнет бодаться с Богом, то быстро получит по шапке и отбросит свою категоричную программу, Бог его поломает.

Я пишу это потому, что видел таких людей, которые уже погибают, уже болезнь забирает их жизнь, но уступить не могут. «Умру, но не сдамся» — их девиз.

Но, как говорится: «Собрался умирать — не отвлекайся».

И в вопросе здоровья, исцеления как раз необходимо качество гибкости, когда человек готов в максимально короткие сроки изменить свое отношение к реальности, пересмотреть свой взгляд на мир, стать мягким, текучим, ощутить сердцем, что от него хочет Бог. И самое главное, пойти и сделать это.