Созидающий башню - Елена Райдос Страница 45

Их расставание на этот раз не несло на себе печать панического бегства, Семён даже сподобился поблагодарить своего подселенца за помощь. Он, конечно, понимал, что полученных сведений не хватит, чтобы корчить из себя Магистра долгое время, но надеялся, что дотянет до возвращения Медины, который пообещал вывести его из Гвенды в обмен на сеанс слияния сознаний. Однако без ответа на сакраментальный вопрос о причинах бездействия установок подчинения ни о каком слиянии не могло быть и речи, для Семёна этот вопрос был принципиальным, ведь именно от ответа на него зависела его дальнейшая жизнь.

Как вы думаете, насколько сложно было превратить эфирных существ в людей? Я вот думаю, что это была совсем не тривиальная задачка, ведь на момент создания материального мира наши тела УЖЕ являлись законченным продуктом, и полная их переделка, наверное, была невозможна. Это же всё равно, как создать новых существ. Похоже, у нашего божественного вандала для подобного трюка не хватило квалификации, иначе ему бы не было нужды корёжить чужое творение. Всё, на что у него достало фантазии – это дополнительная фича, которая добавляла к исходному процессу формирования тела эфирного существа ещё одну стадию, а именно стадию создание скафандра.

Не исключено, что столь варварское вмешательство вызвало у наших привыкших к свободе предшественников инстинктивное сопротивление, вот и пришлось нашему божественному вандалу придумать этот трюк с концептом тела. Ведь тот, кто верит, что скафандр является его составной частью, не станет пытаться от него избавиться. Кто же согласится добровольно отрезать себе, например, руку? Да что там руку, даже палец? И неважно, если этот палец кривой и с обкусанными ногтями, он всё равно мне дорог, потому что МОЙ. Да, хреново, что приходится носиться со скафандром, как списанной торбой, но это МОЙ скафандр. Понимаете всё коварство манипуляции?

И всё же облачение жителей нашего мира в убогие скафандры вряд ли можно было считать полноценной переделкой мира, ведь наша сущность не изменилась, а значит, не исключены эксцессы с освобождением из этой добровольной тюрьмы. Не удивительно, что наш экспериментатор предпринимал попытки создания абсолютно новых физических существ. О таких попытках осталось множество упоминаний в легендах и преданиях. Взять хотя бы библию, в книге бытия совершенно однозначно повествуется о двух этапах сотворения человека: первые люди были созданы по образу и подобию Творца, а вторые из – праха и путём клонирования.

Об искусственном творении говорят шумерские и майянские мифы, да и наличие множества свидетельств об экзотических результатах экспериментов тоже не стоит забывать: люди с головами собаки и лошади, безголовые с лицами на груди, одноногие, карлики, русалки и так далее. Так что этот божественный хулиган порезвился вволю, но все его эксперименты закончились полным провалом. Возможно, главная сложность заключалась даже не в том, чтобы заставить ум создать ментальный концепт физического тела, самое трудное – сделать этот процесс самовоспроизводящимся. Ведь даже у потомков Адама, которые, казалось бы, были очень похожи на людей, не существовало представления о реинкарнации, их тела были одноразовыми.

Зато со скафандрами удалось поставить дело на поток, это ж не создавать всю конструкцию с нуля, меняй скафандр по мере износа, и все дела. Правда, тут имеется одна небольшая проблемка. Поскольку скафандр в действительности не является частью нашей внутренней структуры, то не обладает способностью к независимому существованию, и для поддержания его работоспособности требуется регулярная зарядка аккумулятора. Теперь вы понимаете, отчего мы вынужденно проводим во сне треть своей жизни?

Существам, которые буквально плавают в океане энергии и являются его составной частью, батарейки не требуются. Зачерпнул сколько нужно, причём в любое удобное время, и плыви себе дальше, а вот скафандр без подзарядки сломается. Поэтому нашим эфирным телам приходится вылезать из скафандров и подключается к потоку, как к электросети, чтобы зарядить аккумулятор. Этот процесс и называется сном. Во время сна связь между эфирным телом и скафандром осуществляется через энергетический канал, который в эзотерической литературе чаще всего именуют серебряной нитью. Обрыв этой нити означает смерть физического тела, что совсем неудивительно, поскольку без постоянной подзарядки скафандр не будет функционировать. Вот так и живём, постоянно погружаясь в свою родную стихию на коротком поводке.

Самое неприятное состоит в том, что во время бодрствования, когда эфирное тело вновь соединяется с физическим, оболочка скафандра экранирует наши эфирные тела от потока, и мы вынуждено переключаемся на питание от аккумулятора. Стоит ли удивляться, что нам постоянно не достаёт энергии? Вместо того, чтобы купаться в энергетическом океане, мы перебиваемся крохами, которые удаётся урвать у прожорливого физического тела. На свою бессмысленную жизнедеятельность оно тратит львиную долю того, что мы насобирали за время сна, а наши тонкие тела снабжаются по остаточному принципу.

Так может быть, смерть избавит нас от этой пагубной зависимости от своего скафандра? Когда энергетический поводок обрывается, наше тонкое тело уже не в состоянии вернуться в физическое и отделяется от скафандра. И что же тогда происходит? Думаете, мы, как бабочки, вылетаем из кокона, чтобы счастливо парить в своей родной небесной стихии? Увы, это было бы слишком просто, управитель нашего мира позаботился о том, чтобы заставить нас и после смерти трудиться на изуродованное им творение. Наша связь со скафандром не ограничивается энергетикой, мы с ним связаны гораздо крепче – ментальным концептом субъектности нашего тела.

Три линии судьбы одной женщины, и все три практически безальтернативны. Эта картинка раздражала своей очевидной нелепостью и сводила с ума постоянством. Ксантипа уже устал перепроверять свои расчёты, но всё равно каждый день садился за вычисления в надежде либо обнаружить ошибку, либо получить другой результат. Увы, компьютер с упорством носорога продолжал вычерчивать абсурдную картинку с тремя линиями, напрочь игнорирую здравый смысл. Ксантипа даже представил себе, как Кира подходит к развилке и, будучи не в силах решить, какую из трёх дорог выбрать, сама разделяется на три части и начинает двигаться сразу в трёх направлениях. Ну разве не бред? А как ещё прикажете трактовать подобный результат? Магистр так глубоко погрузился в свои депрессивные мысли, что даже не заметил, как за его спиной появился незапланированный посетитель.

– Что это за куст? – посетитель капризно скривил губы и ткнул пальцем в монитор.

Ксантипа вздрогнул от неожиданности, поскольку не узнал голос, столь беспардонно вмешавшийся в его размышления. Обернувшись к незнакомцу, он удивился ещё больше, так как молодой человек, разглядывавший график из-за его плеча, был ему совершенно незнаком. Однако уже через пару секунд по немного расплывчатым контурам и едва заметной разреженности тела гостя Магистр догадался, что перед ним находится не человек, а трёхмерная проекция его коллеги. Использование проекций вместо носителя правилами прямо не запрещалось, хотя и не поощрялось, поскольку поддержание функционирования проекции было энергетически весьма затратным мероприятием. Увы, Медина всегда отличался вздорным характером и своеволием, так что удивляться его экстравагантной выходке не стоило, да и тратить время на увещевания тоже, только зря будешь сотрясать воздух, толку чуть.