Не мужик - огонь! - Светлана Нарватова,Яна Ясная Страница 85

Я запнулась, вспоминая, что там дальше. Вспоминалось смутно, но что-то там дальше было, точно помню. Вздохнув, я сбилась с велеречивого сказительского повествования и закончила нормальным тоном:

— В общем, по легенде Амон надел на животных браслеты, окропленные его кровью. Животные от этого стали волшебными, сильными и умными. А главное — верными и послушными. Насколько я понимаю, безальтернативно послушными. В этом контексте, кстати, браслеты можно рассматривать как ошейники, и тогда “слуг” можно смело именовать “рабами”. Но Амон проявил несвойственную древнеегипетским богам политкорректность и назвал назвал получившихся тварей слугами и отдал их в помощь своей возлюбленной дочери Хатшепсут. Так?..

— Так, — согласилась бабуля и добавила: — В дальнейшем произошло слияние богов Ра и Амона, и в дошедшей до наших дней легенде уже фигурировало двойное именование: “слуги Амон-Ра”, а не “слуги Амона”.

Я закатила глаза: как будто я не знаю! Бабушка, судя по паузе в диалоге, пригубила из рюмочки успокоительное и одобрительно продолжила:

— В целом, идею легенды ты озвучила верно, хотя в ней говорится не о том, что бог дал зверям человеческий разум, а наоборот, о том, что Амон наделил людей звериными достоинствами. Там, кстати, интересная концепция единения пяти начал: человеческого, животного,стихийного, материального и божественного. Причем божественное начало не дает преимуществ. — В интонациях бабули чувствовалась та нотка самая нотка, свойственная преподавателям, для которых любая лекция сродни стендапу, каждый раз уникальному и неповторимому, что призван увлечь слушателя, затянуть во временную воронку и брямкнуть прямо посреди Древнего Египта. — Если внимательно изучить текст легенды, можно сделать вывод, что человек выступает в ней реципиентом, сосудом, принимающим содержимое: животное и стихийные начала, инстинкты и силу. Человеческий разум задавал этим сверхспособностям вектор и точку приложения, драгоценный металл служил одновременно замком и ключом к могуществу, а вот божественное начало очерчивало этому могуществу рамки: служение!

— Бабуля!

— Кхм… Прости, родная, увлеклась! Нюансы легенды нам действительно сейчас не важны, достаточно того, что это дает прекрасное логическое объяснение всем странностям с подменой. Но…

— Но! — злорадно перебила я родную бабушку, заслуженного ученого и просто пожилую даму. —Бабуля, я эту легенду слышала в далеком детстве и исключительно от тебя! А ты у нас сама знаешь, какой источник!

— Какой?! — воинственно взвились почтенный ученый и пожилая дама.

— Скомпрометированный! — Мое злорадство достигло пика и обрело оттенки мстительности.

— Что-о-о?!

— То!

— Да я!..

— Да-да, бабулечка, ты! Хочешь сказать, это не ты на конференции в Хургаде на ровном месте стравила трех солидных ученых с кардинально расходящимися точками зрения, поддерживая всех троих попеременно и выдвигая каждый раз убедительные аргументы, подтверждающие правоту всех троих?

— Такие, значит, это были ученые! — огрызнулась ба. — Это компрометирует не меня как источник информации, а их как идиотов!

— Хорошо! А кто сказал папе, что мама приглашала в наш дом на вечеринку с подругами мужской стриптиз?

— Ни слова вранья! — чопорно оскорбилась бабушка. — Я просто не уточняла, чья это мама!