Записки героя труда. Том 1. Мемуары - Юрий Копаев Страница 5

Девяностые годы. По сценарию и при финансовой помощи США успешно идёт развал государственности СССР, под лозунгами: либерализма, демократии и «демонтажа империи зла». «Кто был ничем, тот станет всем» и бухгалтеры становятся миллионерами, а лаборанты госчиновниками высшего ранга. Количество плутократов и взяточников приумножалось значительно. Возрождается Российский капитализм, но уже бандитский, с приватизацией (в народе – «прихватизация») и приостановкой всяческой трудовой «не рентабельной» деятельности. Идет интенсивный делёж общественной собственности на «клановую». Приветствуется, только дела с куплей и перепродажей. Бешеными темпами растёт безработица. Новая власть объявляет дефолт. Забвению, подлежат культурные ценности во всех сферах жизнедеятельности. Всё это происходит повсеместно, положительным исключением явилось отношение к христианской религии. Христианская вера на подъеме. Партийцы КПСС, истовые еретики, становятся верующими и даже служащими церкви (идеологическая работа с людьми им привычна). Возвращаются дореволюционные угодья, принадлежавшие ранее патриархии. Церкви строятся наново на местах разрушенных ранее. Храмы, представляющие архитектурно историческую, где, как правило, располагались краеведческие музеи, и запасники культурных ценностей начинают реставрироваться, оснащаться иконостасами, и в них начинаются попытки вести постоянную службу. Так мэром Петербурга (А. Собчак) была приглашена московская фирма ЗАО Возрождение, с целью: реставрации, ввода в эксплуатацию и налаживания постоянной службы. Нам, было предложено возродить Исаакиевский Собор, то есть осуществить фрагментами: капитальный ремонт, реставрацию и оснащения церковной утварью. Задача сложная, использовать здание как музей, а в приделах храма должна вестись служба. Собор представлял убогое зрелище. Всё обветшало: полы и стены подлежали реставрации, все коммуникации были не в рабочем состоянии, иконостасы разукомплектованы (разворованы и проданы «за Бугор»), а церковная утварь отсутствовала. Всё подлежало восстановлению! Один из новоявленных миллиардеров в знак благодарности мэру Петербурга, а тот в свою очередь хотел проявить себя в богоугодном деле, как и тогдашний, мер Москвы Ю. Лужков в создании наводила храма Христа Спасителя. Для этого собрали безработную творческую интеллигенцию разных безработных спецов. Так и я попал в команду как, бывший конструктор-дизайнер музеев союзного значения. Подобралась команда, человек тридцать, даже и артисты среди нас были (чтобы не скучно было).

Встречал нас клерк мэра в гостинице «Советская». Моложавый крепыш спортивного вида, не большого роста, со светлыми волосами. Звали его Владимир. Всё «разложил» по-деловому: – «Гостиницей бесплатной, мы вас обеспечим, а столоваться Вам придётся самим (то есть – зарабатывать на пропитание). У мэрии пока нет таких средств, прокормить такую команду. Мы можем Вам разрешить продавать здесь сигареты и напитки (дефицит) или какие либо изделия прикладного творчества (сувениры и картины)». Единственное, о чём он нас попросил – «Надо подумать, как переименовать нашу гостиницу Советская». Пока он прощался с руководством нашей команды. Экспромтом, на листке бумаги, я, написал наименование гостиницы с перечёркнутой одной буквой, и молча показал ему. Он взял листок, удивлённо посмотрел на меня и сказал – «А что, вполне возможно! Я попробую согласовать ваше предложение с мэром. Надеюсь, что вы выполните порученную вам работу так же быстро…». Идея была проста, назвать – «Светская»! Распрощавшись, он уехал, отказавшись отметить начало нашей работы, сославшись на занятость. Мы спросили у администрации, кто нас встречал. Нам сказал неопределённо – «что это: помощник мэра «по особым поручениям», водитель и телохранитель супруги мэра (которая курировала культуру, в городе). Видимо ей не удалось Вас встретить лично в связи с занятостью, и она перепоручила это В. В.» Пару лет спустя я узнал, что гостиницу действительно переименовали, но как то нелепо «Азимут в Санкт-Петербурге» Если посмотреть в энциклопедии суть этого слова, то в сочетании с названием города – это нелепица. Так чванливо назвать гостиницу могли только питерцы! Это вместо лаконичного названия «Светская». Спустя несколько лет, сидя у телевизора и смотря инаугурацию нового очередного президента, отчаянно вспоминал, где я его мог видеть ранее. Зрительная память у меня приличная, а когда сказали, что он из Петербурга. Всё стало ясно, я, когда то общался с будущим президентом РФ!

За последние сто лет не везёт с первыми лицами Государства Российского: А. Керенский – адвокат (эсер с либеральными взглядами). В. Ленин – идеолог (с его утопической идеи коммунизма). И. Сталин – диктатор (в памяти народной и создатель первой могучей социалистической страны, победивший фашизм во второй мировой войне). Г. Маленков – крестьянин (отменил «крепостное право» в СССР, и крестьяне ринулись в города). Н. Хрущёв – слесарь («начинающий реформатор» по количеству, он пытался внедрить больше реформ, чем Пётр Первый). Л. Брежнев – землемер (консерватор возглавивший «период застоя» и начавший войну в Афганистане). Ю. Андропов – техник (не удачно пытался бороться с инакомыслием и коррупцией). М. Горбачёв – прицепщик, помощник комбайнера («Горе реформатор», начал разваливать СССР и Социалистический лагерь, объединив Германию). Б. Ельцин – строитель, (окончательно развалил в СССР: промышленность, сельское хозяйство, разогнал Московский правящий клан заменив его Петербургскими и начал войну с Кавказцами). Правящий тандем В. Путин – разведчик + Д. Медведев юрист действующий и по ныне союз двух политических либеральных деятелей Петербурга. (провели успешную мини войну с Грузией тем самым дали независимость Абхазии и Осетии; присоединили Крым к России, «демократическим путём» и положили начало, само разъединению Украины и навлекли санкции всемирного сообщества на Россию).

Добрая половина перечисленных первых лиц государства, по исконно Российским понятиям – инородцы, а другая половина – простолюдины. В истину – «… кто был ни чем. Тот станет всем!».

Ни смотря, ни на что, народ России по прежнему одобряет руководство страной и всецело доверяет свою судьбу «удачному» тандему первых лиц Государства Российского.

1985 г. Москва. Мне необходима операция на коленном суставе. Узнаю, что такую операцию могу сделать только в НИИО (научноисследовательский институт ортопедии), при тринадцатой гор больнице. Прихожу на собеседование. Специалисты осматривают, расспрашивают, узнают, кем работаю, и начинают такую речь: «У нас сейчас в работе другая тема, и помочь Вам мы ничем не можем. Звоните. Будет в работе Ваша тема, тогда и приходите, а лучше поезжайте за границу! Адреса и цены мы подскажем». В ответ я предлагаю: «Можно ли параллельно вашей теме продвинуть мою тему за наличные?». Они оглашают цену вопроса, которая составляет не один десяток моих месячных зарплат и повергает меня в шок. А в то время я зарабатывал весьма прилично. Профессор проводит со мной утешительную беседу, суть которой сводится к следующему: надо сделать эскизный проект оформления этажа, где они практикуют, и выполнить всё в натуре. Я даю согласие, так как деваться мне некуда. Причины для согласия весьма веские: я был «невыездной», при ходьбе мучили страшные боли, а суммы, запрошенной за операцию, у меня отродясь не бывало. Как только я с друзьями по работе сделал всё, что требовалось, профессор дал «добро» на операцию. Выделили мне койку в семиместной палате. Сделали четырёхчасовую сложнейшую операцию под общим наркозом. Сломали и выпрямили ногу, взяв из бедра надкостную ткань. Установили вертикальные спицы, зафиксировав перелом. Загипсовали ногу по пояс. Всё это они проделали принципиально без помощи аппарата Елизарова, по старинной технологии, а остальным пациентам устанавливали этот аппарат! Во время выздоровления мне невольно пришлось наблюдать на пациентах результат внедрения новых технологий.