Русская Америка. От первых поселений до продажи Аляски - Светлана Федорова Страница 61

Американские археологи и этноисторики Дж. У. Ван Стоун и У. X. Освальт также отмечают, что у эскимосов Юго-Западной Аляски в наши дни проявляются элементы русского культурного наследия: язык, несомненно, содержит много слов русского происхождения, и многие эскимосы, даже младшего поколения, носят русские имена. Православная церковь все еще оказывает большое влияние на образ жизни этого народа, и в некоторых местах служба ведется на русском языке. Распространены бани, топящиеся по-черному. Но наиболее существенным, как отмечают американские исследователи, признаком русского влияния «является та гордость русским наследием, которая находит свое выражение в языке эскимосов Кускоквима. У них существуют особые термины для обозначения людей, не сходных с ними в расовом и культурном отношениях. Так, обычный белый человек, американец, обозначается ими как «гуссук», тогда как белый русский человек называется «гуссук-пиак» («истинно белый»).

Таким образом, несмотря на то, что сложный узел этнических проблем, складывавшихся в течение 126 лет, был «разрублен» в 1867 г. актом продажи Россией русских территорий в Америке, русское влияние оказалось столь сильным, что отголоски его наблюдаются на Аляске даже в наши дни.

Сокращения

ГИМ — Государственный Исторический Музей

АВПР — Архив внешней политики России

ГИМ, ОПИ — Государственный исторический музей. Отдел письменных источников

ИРЛИ — Институт русской литературы (Пушкинский дом)

РНБ — Российская национальная библиотека им. М. Е. Салтыкова-Щедрина

РГА ВМФ — Российский государственный архив военно­морского флота

РГАДА — Российский государственный архив древних актов

РГБ — Российская государственная библиотека

РГО — Русское географическое общество

СПб ИИ РАН — Санкт-Петербургский институт истории Российской Академии наук

СПФАРАН — Санкт-Петербургский филиал Архива Российской Академии наук

ЦГИА — Центральный государственный исторический архив