Китайский цигун-массаж. Общий массаж - Ян Цзюньмин Страница 14

Систематизированные и подробно описанные методы лечения травм были также собраны в таких книгах, как «Шан кэ бу яо» («Дополнительные важные ключи к лечению травм») Цянь Сючана, «Ян и да цюань» («Большое достижение в лечении травм») Гу Шичэна, «Шан кэ хуэй цуань» («Собрание разных видов травм») Ху Тингуана и «Шан кэ да чэн» («Большие достижения в лечении разных видов травм») Юэ Чжуцюаня (*4).

В позднецинский период массаж туйна для лечения детей получил еще большее развитие. Свидетельством тому является множество книг, вышедших в то время. Наиболее известны такие работы, как «Туйна гуан и» («Широкое определение туйна») Сюн Инсюна, «Ю кэ те цзин» («Железное зеркало для маленьких детей») Ся Юйчжу и «Ю кэ туйна ми шу» («Секретная книга о туйна для маленьких детей») доктора Ло Цяньаня (*9).

Со времен династии Цин до наших дней техники массажа развивались и все большее внимание уделялось ци-массажу (также называемому ци-терапией). Интерес к ци-массажу неуклонно растет, чему способствуют современные средства связи и быстрый обмен информацией во всем мире. Пора традиционной медицине тщательно изучить и взять на вооружение современные научные знания. Сегодня люди хотят не только видеть хороший результат, но и знать, как и почему он получается.

* * *

Из этого краткого обзора вы видите, что медицина сделала наибольший вклад в развитие массажа. Лишь в начале XX века люди узнали о техниках массажа, которые применялись в школах китайских боевых искусств. Среди методов массажа различных боевых стилей наиболее известным был шаолиньский массаж. В Шаолине практикующего сначала обучали массажу на физическом уровне, а достигнув высокого уровня понимания ци, он приступал к изучению ци-массажа. Этот массаж очень отличался от массажа, практикуемого в горах Удал, где ци всегда уделялось главное внимание. В горах Удан концепцию ци изучали в самом начале практики. В Китае шаолиньская и уданская школы массажа славились своей акупрессурой, так как эта массажная техника была тесно связана с методами нанесения ударов в болевые точки (очень важными для обеих школ).

Разные техники массажа известны также и в других стилях боевых искусств, например инчжао-мэнь (стиль «Коготь Орла»), цяньлун-мэнь (стиль «Небесный Дракон»), фэньян-мэнь (стиль «Солнечный Феникс»), мицзун («Секретный (тибетский] стиль»), шэнь лун (стиль «Духовный Дракон») и юнь чжань (стиль «Разрезание Облаков»). Некоторые из этих стилей развились из Шаолиньской и Уданской школ, заимствовав из них многие техники.

Из этой главы вы получили общее представление об основных концепциях китайского цигун-массажа и его роли в развитии китайской медицины. Изучая эти ценные знания и опыт, важно, чтобы мы смогли применять их в современной медицине и интегрировать в современную науку, развивая науку будущего. С этой целью я написал эту книгу. Надеюсь, что эта моя работа будет способствовать сближению Востока и Запада.

Перед тем как вы приступите к чтению следующей главы, я хотел бы отметить несколько моментов. Во-первых, я не считаю себя специалистом во всех областях китайского цигун-массажа. Это предмет настолько обширный и глубокий, что лишь очень немногие люди сегодня могут назвать себя специалистами во всех аспектах цигун-массажа. Поэтому не следует относиться к этой книге как к единственному достоверному источнику. Эта книга, как и многие другие книги по массажу, предлагает некоторые основные концепции, которые вы можете использовать как информацию к размышлению. Во вступлении я уже говорил, что эта книга основана на моем ограниченном знании и опыте, а также на десятке книг, в которых цигун-массаж рассматривается на глубоком уровне. Я искренне надеюсь, что другие практикующие и мастера цигун-массажа также поделятся своими знаниями и опытом. Это единственный путь к тому, чтобы цигун-массаж развивался и был общепризнан сегодня, как он того заслуживает.

Во-вторых, я хотел бы акцентировать ваше внимание на том, что нужно учиться у прошлого. Сохраняя смирение, мы должны в первую очередь оценить те знания, которые достались нам в наследство. Только после этого мы сможем правильно использовать их сегодня и в будущем.

Наука китайского цигун возникла как результат естественной реакции человека на угрозу заболевания. Как и акупунктура, цигун-массаж развивался на основе теории ци. Цигун-массаж и теория ци базируются па более чем пятитысячелетнем опыте.

С одной стороны, благодаря современной медицине и науке, наше понимание физического тела находится на очень высоком уровне. С другой стороны, мы все еще очень мало знаем о ци, или биоэлектричестве. Сейчас пришло время понять, что если мы глубоко изучим и поймем как физическую, так и внутреннюю энергетическую сторону человеческого тела, то сможем вывести нашу медицину на совершенно новую ступень развития. Знания, которые пришли к нам из прошлого, могут стать воротами, ведущими нас к новому уровню понимания.

Третий момент, который я хотел бы отметить, таков. Приступая к практике любого вида цигун, сначала вы должны спросить: «Что?», «Почему?» и «Как?». Вопрос «Что?» подразумевает: «Что мне надо?», «Что я ожидаю получить?» и «Что я должен делать?». Затем вы спрашиваете: «Почему я в этом нуждаюсь?», «Почему это работает?», «Почему я должен делать это так, а не иначе?». Наконец, вы должны спросить: «Как это работает?», «Как далеко я продвинулся к своей цели?» и «Как мне продолжать свой путь?».

Очень важно понимать, что ты делаешь, а не просто автоматически повторять все, что выучил. Понимание — это кореш, любой работы. С пониманием вы сможете определить свою цель. Зная цель, ваш ум станет непоколебимым и спокойным. Благодаря этому вы будете знать причины происходящих процессов, их принципы и теорию. Без этого ваша работа будет идти вслепую, это будет длительный и болезненный процесс. Когда у вас будет цель и вы будете знать, почему вы идете к ней, у вас появится вопрос о том, как достичь ее. Отвечая на все эти вопросы, вы сформируете «корень» для вашего развития. Это поможет вам избежать сомнений и недоразумений, вызванных неуверенностью. Имея такой «корень», вы будете знать, как применять теоретические знания для собственного роста. Без корня все, что вы узнаете, будет подобно веткам и цветкам, которые со временем засохнут.

Наконец, я хотел бы заметить очень важный момент. Наилучший способ достичь высокого уровня и понимания массажа — много практиковаться. Эта книга даст вам общее руководство, а непосредственный массаж различных людей даст вам опыт, заставит вас больше думать, учиться и развивать себя. Чем больше вы будете делать массаж себе и другим, тем больше вы будете понимать суть происходящего. Для того чтобы достичь высших уровней, я советую вам изучать основы китайской медицины. Чтобы достичь понимания ци-массажа и ци-терапии, вам также необходимо изучать цигун.

Снова хочу напомнить, чтобы ваш ум был открыт. Если ваш ум не будет закрепощен, вы сможете лучше воспринимать окружающий мир и знания, поступающие из различных источников. Мудрый человек никогда не прекращает учиться.