Страна русских. Кому править Россией? - Владимир Квачков Страница 2

Наиболее часто по либеральным, да и по некоторым национально-патриотическим СМИ гуляет подленькая идейка, что, мол, «русский бунт (конечно же, безсмысленный) если начнется вначале против врагов России, то потом тупые и не читающие книжек кровожадные русские дебилы обязательно примутся за другие народы, прежде всего «кавказцев», татар и другие народы России». Таким образом, национально-освободительную борьбу русского народа против иностранных захватчиков пытаются подменить вымышленной национал-шовинистической борьбой русских против всех остальных народов России. В «изгибах национал-патриотической мысли» (Е. Семенова), а точнее — нацдемовской, можно встретить разную чепуху, но истина в другом. За всю 1000-летнюю историю Киевской Руси, Московского Царства, Российской империи, не говоря уже о Советском Союзе на территории самой России в ее нынешних границах не было ни одной (!) внутренней межэтнической или межрелигиозной войны. Войны за овладение землями были, восстания против социального угнетения были, уничтожения по национальному или угнетения по религиозному признаку не было за всю историю Православной России. Однако приводить этот довод безсмысленно: нашим противникам нужно другое — прикрыть себя от русских другими народами.

Безусловно, кавказская рана кровоточит. Но русская национально-освободительная революция есть единственный политико-лечебный способ ее исцеления. Во-первых, Военно-Державному Правлению следует официально признать частично справедливый характер борьбы, имевшей место на Северном Кавказе и в других землях России с мусульманским населением. Тотальная либеральная идеология с ее культом ничем не ограниченной свободы греха и порока являлась недопустимой, и если земли с русским православным населением униженно терпели насилие над собой, верой и Отечеством, традиционным русским укладом личной и общественной жизни, то люди исламского вероисповедания встали на защиту своих исламских ценностей с оружием в руках. И то, что в качестве оружия использовались самодельные взрывные устройства, а в качестве способа была избрана партизанско-диверсионная тактика, значения не имеет. Специальные действия есть такой же законный вид боевых действий, как наступление или оборона. Речь, конечно, не идет о террористических актах против мирного населения. Здесь не надо путать: если объектом специальной акции или спецоперации выступают ФСБ, армия, милиция, Внутренние войска — это вполне допустимые на войне диверсионные акты; если же в качестве объектов избрали метро, жилой дом, гражданский самолет или другие невоенные объекты — это преступный террористический акт. Поэтому в основании вооруженной борьбы против россиянской власти частично есть справедливо-религиозная составляющая, причина для которой будет ликвидирована Русской национально-освободительной революцией: духовно-нравственное основание для ведения вооруженной борьбы перестанет существовать. Более того, буду даже цинично откровенным. Думаю, что надо разрешить параллельное существование шариатского права. Пусть рубят себе руки, ноги, головы, бьют палками и камнями, а люди пусть сами решают, куда идти — в шариатский суд или в районный («самый справедливый суд в мире», — как заметил один кавказский персонаж).

Другим справедливым основанием для вооруженной борьбы, должно отметить Военно-Державное Правление, были несправедливые социально-экономические условия. Приватизация по-чубайсовски ведь имела место в национальных республиках на Северном Кавказе еще в более безобразных и откровенных формах. Поэтому совершенно глупо предполагать, что люди в Дагестане, Чечне, Ингушетии и в других мусульманских областях, включая Татарию, Башкирию и т. д., будут против возвращения в общенародную собственность нефти, газа, крупных промышленных и сельскохозяйственных предприятий, элеваторов, восстановления доступного здравоохранения, безплатного образования, включая высшее, и т. п. То есть с победой Русской национально-освободительной революции будут ликвидированы и социально-экономические причины вооруженной борьбы и развязывания гражданской войны по этим основаниям.

Еще меньше оснований для широкомасштабного распространения входе революционных событий каких-либо новоявленных национал-сепаратистских устремлений. Безусловно, в чистом революционном поле могут появиться различные политические звери и зверушки, но для развязывания национал-сепаратистской войны за выход из состава России нужна моральная готовность и поддержка широкой народной массы. Масштабных сепаратистских устремлений нет ни у одного народа в России, несмотря на все беды, которые обрушились на российские народы за последние 20 лет. Можно утверждать, что народы России подтвердили свое единство и объединение вокруг русского народа, хотя всем им стало ясно и очевидно, что русские привели их совсем не туда, куда им и всем нам хотелось прийти в начале 1990-х. Вместе забрели на эту либеральную помойку, вместе и будем выходить. Коренные народы России терпеливо ждут от русских исполнения ими их роли государствообразующего народа. Спаси Бог вас, братья.

Рассказывали, что когда у главы Татарстана М. Шаймиева во времена Ельцина спросили, почему в российском правительстве нет татар, он мудро ответил: «А где вы там русских видели?..» Русский и татарский народы прожили бок о бок почти 800 лет. Разное было в нашей совместной истории, но за последние полтысячи лет не было между нами ни национальной, ни религиозной розни и еще столько же не будет. Освобождение от вражеского засилья благотворно скажется на всех российских землях и во всех областях жизни общества и государства.

Но любой действительный сепаратизм должен жестко и безпощадно подавляться, то ли в виде какой-то «Казакии», то ли в виде какого-то «имамата». Россия едина и неделима! Этот постулат даже не обсуждается; он при необходимости только подтверждается силой. Потребуется 3-я Чеченская война? — Будет! Третья и последняя. После нее Чечня останется, но в ней будут жить уже другие Чеченцы — от Терского казачьего войска.

При выработке военно-державной позиции по кавказскому вопросу не следует отождествлять и смешивать необходимое отношение к кавказским народам с отношением к кавказскому криминалу, орудующему сейчас на российских просторах под прикрытием воровской либеральной власти. Буквально в первые же часы Военно-Державного правления необходимо будет перекрыть все виды транспортного сообщения с Кавказом внутри России. Надо будет срочно захлопнуть все ловушки на территории страны и тем самым отсечь кавказскому бандитству пути отхода. Нельзя допустить, чтобы эти многочисленные шайки убийц, насильников и грабителей разбежались и затаились в своих логовах, где их придется искать и вытаскивать. Выезд всех «неместных» в их места должен допускаться только по совместному письменному разрешению местных органов Народной Милиции и Земской Стражи, согласованному с ГКРНБ. Все и все должно стать (сесть или лечь) на свои места.

В отношении же самих кавказских народов следует продолжить российско-имперский и советский опыт терпеливого повышения уровня их образования и воспитания, приобщения к современным нормам и принципам трудовой деятельности и общественного поведения. Да, для этого придется вкладывать в них деньги, но ведь и Византия — Второй Рим платила, умиротворяя своих соседей-язычников, в том числе и Русь. Мы, Москва — Третий Рим. Как говорится, сам Бог велел, тем более что речь идет о коренных народах России. Долгий путь к миру по-русски по-любому лучше короткой тропы к воне не по-русски. Так что будем работать и терпеть до последней черты, до которой будут терпеть время и наше дело на Кавказе. Революция только расширит наши цивилизационные возможности на Юге России.