Как почистить свой `сосуд кармы` - Александр Свияш Страница 14

Наверное, можно найти еще несколько источников негативных подпрограмм в нашем подсознании. И все они работают на создание проблем в нашей жизни.

5. Пятый, наиболее распространенный способ воспитания — путем инициации болезней, разрушающих ошибочные убеждения человека.

Этот способ кармического «воспитания» используется, когда нашему «смотрителю» не удается использовать предыдущие четыре способа (например, когда вы осуждаете самого себя), или когда вы не реагируете на разрушение ваших ошибочных убеждений во внешнем (относительно вас) мире.

Кармические заболевания — это болезнь души (или духа, если использовать христианское триединство тела, души и духа человека). Они встречаются не очень часто, но обычно плохо диагностируются и плохо поддаются излечению.

На этом мы заканчиваем рассмотрение способов кармического «воспитания».

Скорость предъявления «воспитательных» процедур.

Но остается еще один вопрос: как скоро наш «смотритель» предъявляет нам «воспитательную» процедуру после возникновения ошибочного убеждения?

Как нам представляется, это зависит от уровня заполнения вашего «сосуда кармы». Если в нем процентов 25-35, то «воспитание» начнется через день-два после реализации вашей идеализации. Например, именно так происходит с автором настоящей книги.

Другое дело, если у вас в сосуде процентов семьдесят. Вас уже давно и безуспешно «воспитывают», а вы не обращаете на это внимание. Значит, особой необходимости спешить с очередным «воспитательным» мероприятием нет. Вы еще не поняли предыдущего урока, значит, не поймете и следующего. Зачем спешить, если вы так бестолковы? Мероприятие не отменяется, но откладывается на месяц-год-десятилетие. Так что будьте уверены, на вашем счету все записано и рано или поздно будет предъявлено к оплате. Но вот когда, зависит от вас же, от вашей способности усваивать преподанные уроки.

На этом мы заканчиваем рассмотрение процедур нашего огорчительного «воспитания» и начинаем подводить итоги.

ИТОГИ

1. Природа использует пять способов разрушения наших ошибочных убеждений.

2. Каждый из способов применяется в зависимости от разновидности ошибочного убеждения.

3. Скорость предъявления «воспитательных» воздействий зависит от вашей способности реагировать на них, то есть от заполненности вашего «сосуда кармы».

В этом параграфе мы продолжим формулирование некоторых выводов, которые вытекают из материалов рассмотренной главы.

Кармическое «воспитание» души человека, идеализирующего какие-то земные ценности или имеющего ошибочные убеждения, производится следующими пятью способами:

Путем прямого столкновения с человеком, имеющим противоположную систему ценностей;

Путем постановки человека в ситуацию, в которой разрушается или унижается его система ошибочных убеждений;

Путем постановки человека в ситуацию, в которой он сам вынужден совершать те поступки, которые он ранее осуждал или презирал;

Путем создания ситуации, в которой реализуются те ошибочные убеждения, которые существуют в нем на подсознательном (эмоциональном или ментальном) уровне;

Путем инициирования болезней, разрушающих ошибочные убеждения человека.

В этой главе книги мы рассмотрим несколько типовых проблем в жизни людей — проблем типа одиночества, ухода или пьянства мужа, развала бизнеса или хронического отсутствия денег, и подобных. Мы выявим соответствующие им наборы идеализаций, которые могли привести к этим нерадостным событиям. Материал этой главы наработан автором в ходе проведения семинаров и индивидуальных консультаций.

В главе приводятся примеры из жизни вполне реальных людей. Но во избежание узнавания конкретных людей нами изменены имена, места происхождения событий и некоторые другие обстоятельства. Тем не менее остается понятным отношение людей к жизни и вытекающие из этого идеализации.

При рассмотрении примеров автор не рассказывает, какие конкретно рекомендации по выходу из под «воспитательного» воздействия он дал людям. Часто они были достаточно индивидуальны. А то, что являлось общим в этих рекомендациях, будет рассказано в следующей главе этой книги.

Итак, первая типовая проблема — дети и родители, независимо от возраста тех и других. Мы будем рассматривать проблемы взрослых детей и более чем взрослых их родителей.

Такие проблемы имеются почти во всех семьях, но где-то они не очень остры и их можно пережить. А в других случаях близкие родственники обижаются и не разговаривают друг с другом месяцами, часто даже проживая в одной квартире. Это очень дискомфортная ситуация, которая сильно отравляет жизнь и постепенно приводит к заболеваниям. Что же лежит в основе таких конфликтов? Чаще всего — это идеализация людей, и в частности, своих родителей.

Какими должны быть родители

Каждый из нас представляет себе, какими должны быть его мать или отец. Чаще всего это модели добрых, внимательных и деликатных людей. Вряд ли кто-нибудь мечтает о пьющем отце или вечно скандалящей матери. А вот в жизни идеалы встречаются, к сожалению, не так уж часто.

Соответственно, если мы прощаем своих родителей и позволяем им быть такими, как их создал Бог, то наши взаимоотношения могут быть вполне благополучными. А вот если наша модель идеальных родителей значима для нас, и мы начинаем осуждать и переделывать своих родных, то добром это не кончается. Они просто вынуждены быть хуже, чем есть даже на самом деле. Они решают кармическую задачу разрушения вашего идеала, и делают это самым малоприятным для вас образом. И пока вы не измените своего отношения к родным, они просто вынуждены отравлять вашу жизнь.

Кроме того, не сняв осуждения поведения своих родителей, по третьему правилу кармического «воспитания» вы сами должны будете занять их позицию. Вспомните народную мудрость: «Яблоко от яблони недалеко падает». Довольно часто (но не всегда) это является следствием осуждения своих родителей. То есть вы сами должны будете скандалить так, как скандалила обидевшая вас мать. И даже если вы сознательно будете противиться этому, то все события окружающей жизни будут провоцировать вас к этому. Муж (или жена), дети, родственники, соседи — кто-то из них обязательно будет активно провоцировать вас на то, чтобы вы стали в позицию человека, поведение которого вы осуждаете.

Как возникает семейная карма

Именно так, как нам представляется, возникает механизм так называемой «семейной кармы», то есть ситуации, когда семейные скандалы, болезни, а то и смерти (чаще всего от рака) передаются от родителей к детям, и так несколько поколений подряд.