Путь процветания - Джеймс Аллен Страница 3

И он с новыми силами взялся за дело и вскоре разбогател. А мой первый знакомый, продолжавший оплакивать свои пропавшие деньги и ныть, какой он невезучий, так и остался игрушкой и орудием злой судьбы. А в реальности он стал жертвой собственной слабости и рабского мышления.

Для одного потеря денег стала проклятием, поскольку он сам придавал этому событию пессимистический и катастрофический характер. А для другого это же событие стало благословением, поскольку придало ему сил, и он начал все заново.

Если бы судьба или обстоятельства распоряжались нашим счастьем или несчастьем, они на всех людей действовали бы одинаково. В действительности одни и те же ситуации идут во благо одному человеку и во вред другому, потому что добро и зло прорастают не из ситуации как таковой, а из самого человека, который в нее попал.

Поняв это, ты научишься управлять своими мыслями, дисциплинировать и упорядочивать духовную жизнь. И тогда перестроишь свой внутренний храм, выбросив из него все ненужное и лишнее, чтобы в душе поселились только радость, спокойствие, жизненная сила, сострадание, любовь, красота и бессмертие.

Мы смотрим на любые объекты и события внутренним оком. И там, где некто узрит совершенство красоты, другой не увидит ничего, кроме отталкивающего безобразия.

Однажды некий любитель природы бродил по проселочным дорогам в поисках открытий. В окрестностях какого-то скотного двора он наткнулся на большую лужу с солоноватой водой.

Наполняя бутылочку водой, чтобы впоследствии рассмотреть ее под микроскопом, он неосмотрительно стал охать и ахать по поводу тех бесчисленных скрытых чудес, которые содержала в себе эта лужа. Обращаясь к стоящему неподалеку неотесанному сыну полей, он сказал: «Да, мой друг, в этой луже содержится сто – нет, миллион! – вселенных. От нас требуется только подходящий инструмент, чтобы суметь разглядеть их». На что простодушный мужлан неохотно возразил: «Тут в воде полным-полно головастиков, и ловить их проще простого».

Там, где натуралист с головой, битком набитой знаниями, узрел идеал красоты и гармонии, непросвещенный ум увидел всего лишь грязную лужу с головастиками.

Полевой цветок, бездумно попираемый ногой случайного прохожего, в глазах одухотворенного поэта превращается в ангельское послание из иного мира.

Для многих океан – это всего лишь чертова прорва воды, по которой плавают корабли и порой терпят крушения, а для души музыканта – это живое существо, и он слышит в его звуках переливы поистине Божественной гармонии.

Там, где посредственность видит сплошную катастрофу и хаос, философ усматривает идеально сбалансированную цепочку причин и следствий. Там, где материалист не видит ничего, кроме смерти, мистик узрит живую, вечную жизнь.

Мы смотрим на любые события и явления внутренним оком и оттого других людей видим такими же, каковы мы сами.

Недоверчивый верит в то, что все вокруг подозревают друг друга. Лжец утешается мыслью, что не настолько глуп, чтобы верить в существование такого феномена, как абсолютно правдивый человек. Завистник и ревнивец в каждом видит себе подобного. Скупец уверен, что все только и мечтают присвоить его деньги. Тот, кто не гнушался ничем, чтобы разбогатеть, спит с револьвером под подушкой и свято верит, что в этом мире полным-полно негодяев, жаждущих его ограбить. Отъявленный развратник смотрит на святого как на лицемера.

А те, кто пребывает в любви, видят ее во всем. Доверчивые и честные не терзаются подозрениями. Добродушные и милосердные, способные радоваться удаче других, вообще не знают, что такое зависть. А тот, кто осознал в себе Божество, видит его во всем сущем, даже в диких животных.

Люди убеждены в правоте своего взгляда на мир, ибо, согласно закону причины и следствия, как аукнется, так и откликнется. А посему они водят дружбу с людьми того же пошиба, что и сами.

Старая пословица – рыбак рыбака видит издалека – несет в себе гораздо более глубокий смысл, чем принято считать, потому что в астрале, как и в мире материальном, подобное притягивается к подобному.

Хочешь добра? Делай добро.

Хочешь правды? Говори правду.

Что посеешь, то и пожнешь.

Твой мир – отражение тебя самого.

Если ты из тех, кто молится за спасение души и уповает на сладости рая в загробном мире, могу тебя утешить: ты можешь войти в рай и вкусить столь чаемое блаженство прямо сейчас. Рай – это вся вселенная, он в тебе, нужно лишь найти его. Тот, кому ведомы сокровенные законы бытия, так говорит:

«Царствие Божие внутри вас есть» (Лук. 17:21).

Единственное, что ты должен сделать, – поверить. Просто поверить, а затем размышлять над этим, пока не придет понимание.

С этого ты начинаешь расчищать и благоустраивать свой внутренний мир. Со временем тебе станут очевидными ничтожность и бессилие внешнего мира в сравнении с магической силой человеческой личности.

Если захочешь исправить мир,

Изгнать из него пороки и беды,

Превратить его пустыни в цветущий сад,

Чтоб они расцвели, как роза, –

Исправься сам.

Если захочешь отвратить мир

От греха, в котором он издавна пребывает,

Воскресить разбитые сердца,

Развеять печаль и принести отраду –

Отвратись сам.

Если захочешь вылечить мир

От долгой болезни, прекратить страдания,

Принести целительную радость

И вернуть несчастным покой, –

Исцелись сам.

Если хочешь разбудить мир

От смертного сна и губительной розни,

Принести любовь, и мир,

И свет, и радость жизни вечной –

Пробудись сам.

Осознав, что зло есть всего лишь мимолетная тень, отбрасываемая нашим эго на вселенскую идею вечного блага, и что мир – это зеркало, в котором каждый видит собственное отражение, мы можем подняться еще на несколько ступеней и достичь того уровня восприятия, откуда можно обозреть закон.

Все в мире включено в непрекращающийся круговорот причин и следствий, и ничто в мире не избегнет власти закона.

Закон царит везде – от самых тривиальных человеческих слов, мыслей и поступков до небесных тел и созвездий. Никакой произвол не смог бы просуществовать и минуты, ибо это было бы ниспровержением закона.

А посему, в каких бы обстоятельствах мы ни оказались, это лишь звено в неразрывной цепи причин и следствий. И тайные пружины того, что с нами происходит, скрыты в самом законе. «Что посеешь, то и пожнешь» – эта аксиома вписана огненными письменами над вратами вечности, и никто не в силах ее обойти.

Тот, кто сует руку в костер, будет обжигаться до тех пор, пока огонь не иссякнет. Ни проклятия, ни мольбы этого не изменят. Ненависть, гнев, ревность, зависть, похоть, алчность – это тоже костры, и тот, кто коснется их пламени, будет мучительно страдать.

Конец ознакомительного фрагмента