Размышления о личном развитии - Ицхак Кальдерон Адизес Страница 30

В этом оздоровительном центре врачи пытаются изменить наши привычки питаться животными белками, маслами, солью, сахаром и переработанными продуктами. Вместо этого они предлагают есть то, что ели наши предки в каменном веке: овощи, фрукты и орехи.

Инновация ли это?

Я так не думаю. Они предлагают вернуться к традициям двухтысячелетней давности.

Устойчивая ли это идея?

Возможно, нет. Одной из целей веганской диеты является похудение. Однако у 97 % желающих похудеть ничего не получается.

Посмотрите, как быстро растут сети точек по продаже кексов или сети кафе, предлагающих жареную пищу. Именно так зарабатывают деньги: вы продаете то, что люди готовы покупать.

К тому же центр работает без прибыли. Сколько людей, как вы думаете, готовы платить круглую сумму за то, чтобы круглый день есть одни овощи и фрукты? В этом бизнесе нет денег. А если бы он приносил прибыль, то сотни таких центров открылись бы по всей стране, как грибы после дождя.

Однако посмотрите, как быстро растут сети точек по продаже кексов или сети кафе, предлагающих жареную пищу. Именно так зарабатывают деньги: вы продаете то, что люди готовы покупать. Вы выпускаете на рынок инновацию, которая обладает потребительной ценностью, то есть то, что пользуется спросом.

Так или нет?

Компания по производству зубной пасты, внедрившая «инновацию», стала зарабатывать больше (это не подлежит сомнению!), но она также непроизводительно расходует ресурсы. Полезно ли это для общества? Скажите.

Оздоровительный центр теряет деньги, пытаясь излечить людей от ожирения и таких связанных с ним болезней, как диабет, инфаркты, инсульты, волчанка и так далее. Разве это не полезно для общества, даже если такой бизнес неприбылен? Скажите.

Деньги не должны быть целью. Инновации не должны быть целью. Устойчивость не должна быть целью. Даже лидерство не должно быть целью.

Все это средства для достижения настоящей цели. Но мы зачастую забываем, в чем заключается эта цель, в чем она должна состоять.

Социологи говорят нам: цель как индивида, так и организаций – выживание.

Так ли это?

Посмотрите, как мы питаемся. Посмотрите, что мы делаем с воздухом, водой и землей. Посмотрите на уровень преступности. Посмотрите, как часто мы слышим о детях, убивающих собственных родителей.

А что насчет разработки ядерного оружия, которое потенциально может уничтожить общество и весь мир?

Делаем ли мы то, что необходимо для выживания, или медленно, но верно движемся к разрушению нашей цивилизации?

Медики утверждают, что целью человеческого организма является воспроизводство себе подобных. Мы – машины по размножению.

О’кей. Мне кажется, это то же самое, что принцип выживания биологических видов – задача более обширная, чем предлагают социологи.

Но так ли это? Принимаем ли мы необходимые усилия, чтобы продлить существование нашего биологического вида? Оставляем ли нашим детям мир в лучшем состоянии, чем тот, который получили от своих предков?

В технологическом смысле да. Мы определенно живем лучше, чем предки. Медицина достигла такого прогресса, о котором наши деды не могли и мечтать.

Но стал ли мир лучше?

Я считаю, что нет.

Положительный результат наших действий должен быть выше, чем цена за него, – и я говорю о цене не только для компании, но и для мира, общества и наших детей.

Мы повсеместно уничтожаем среду, в которой живем: загрязняем воздух, воду и землю. Наши дети будут ходить в зоопарк, чтобы посмотреть на животных, которые еще сегодня распространены в дикой природе. Внуки не увидят некоторых цветов, чьим запахом мы сегодня наслаждаемся, потому что они вырождаются – прямо сейчас, в эту минуту. Они никогда не увидят некоторых видов рыб и птиц. Из-за загрязнения воздуха им не доведется с высоты небоскреба увидеть город, простирающийся на километры во все стороны.

Что мы делаем?

Какою же должна быть настоящая цель?

Tikkun olam. Такою должна быть цель. Tikkun olam – это древнее выражение на иврите, которое объясняет, для чего мы живем на этой планете.

Что оно означает? В буквальном переводе звучит как «исправить мир», другими словами, оставить детям после нашей смерти мир лучше, чем тот, в котором мы родились.

Зачем нужно «исправлять» его? Из-за энтропии. Из-за происходящих перемен. Мир непрерывно меняется, и не всегда к лучшему, если только мы не возьмем на себя инициативу руководить и управлять переменами во благо.

Если запустить сад, то он зарастет сорняками. Машина, если ее не ремонтировать, развалится. Семья, если игнорировать потребности ее членов, перестанет быть семьей.

Нужно ухаживать за садом. Ремонтировать машину. Проводить время с семьей. Работать на нужды общества и страны. Помогать исцелять землю. Tikkun olam – исцелить мир, оставить после себя лучший мир, чем тот, который оставили нам, – такою должна быть наша цель.

Инновация, устойчивость, лидерство – безусловно, но через призму понимания: исцеляют они мир или приносят вред?

Все наши действия надо рассматривать через эту духовную призму.

Прибыль не следует делать целью. Она должна служить ограничением. Конечно, становиться банкротами не нужно, но положительный результат наших действий должен быть выше, чем цена за него, – и я говорю о цене не только для компании, но и для мира, общества и наших детей.

Неправильно сказать, что мы передаем мир своим детям. На самом деле мы его у них заимствуем, оставляем после себя грязную, захламленную среду, которую им, чтобы выжить, придется расчистить. Детям также достанется в наследство недостаток социальной защищенности, который они не смогут восполнить.

И все это проистекает из одной-единственной ошибочной, неправильно истолкованной идеи, что целью бизнеса является прибыль.

Инновации – да, но с какой целью?

Устойчивость – да, но для чего?

Лидерство – безусловно, но зачем?

Давайте не забывать, для чего мы ходим по земле. Давайте не забывать, что все мы – дети Божьи, живущие ради любви, а не ради ненависти, ради служения благому делу, потому что мы не вечны и ничего не сможем унести с собой после кончины.

Поэтому самое важное не то, что мы берем, а то, что оставим после себя.

Спасибо за внимание.

Хочу поделиться с вами одним соображением из числа тех, что посетили меня во время пребывания в медитационном центре в Дании.