Жизнь как исполнение желаний и как из лимона сделать лимонад - Дмитрий Калинский Страница 4

В связи с этим мне вспоминается история, случившаяся в самом начале моей практики. Приятельница попросила помочь: ее матушка вечно чем-то болела, из-за чего была вынуждена постоянно находиться рядом. Разумеется, ни о каких романах ей, бедняжке, в таких условиях и мечтать не приходилось. Часа полтора мы с пожилой дамой беседовали, после чего она, сама все поняв, сказала: «Пожалуйста, не обижайтесь, но давайте прекратим этот разговор. Вот подумайте сами: что будет, если я выздоровею? Во-первых, кто в этом случае станет обо мне заботиться, выполнять мои желания и даже капризы? Мне придется самой себя обслуживать, ходить по магазинам, готовить, а по вечерам сидеть в одиночестве, глядя в телевизор! Оно мне надо? Во-вторых, если дочери больше не надо будет за мной ухаживать и вообще неотлучно находиться при мне, она закрутит роман, непременно попадется на удочку какому-нибудь негодяю и испортит свою судьбу. Нет уж, лучше я и дальше буду болеть». Моя собеседница настолько точно разложила все по полочкам, что мне нечего было добавить. Ну, а что касается ее выбора, который кому-то может показаться не слишком нравственным, – что ж, каждый имеет право поступать так, как считает нужным. С тем я в тот раз и откланялся. Кстати, любопытно продолжение истории. Я уехал, и довольно долго мы с приятельницей не общались, когда же вновь встретились, я, разумеется, спросил, как поживает матушка. «Все так же, болеет, – невозмутимо ответила моя подруга. – Но меня это уже не касается: я живу так, как считаю нужным, а она может болеть сколько заблагорассудится». Как видите, друзья, за свой выбор каждому приходится отвечать: мама нашей героини осталась и без здоровья, и без поддержки дочери…

Но вернемся к нашему ангелу-хранителю из подсознания. Как вы убедились, порой ради того, чтобы оказать хозяину помощь и поддержку, он готов чем-то пожертвовать, доставить некие неприятности – порой весьма существенные. Не желаете болеть? Ищите способы иначе получить то, что получаете только на больничной койке. Например, учитесь так строить отношения, чтобы вам и здоровому оказывали внимание. И тогда вашему ангелу не придется идти на крайние меры.

И наконец, третий блок – позитивное намерение проблемы. Это то, для чего она существует, то, чему должна научить нас.

И тут уже подсознание выступает не просто в роли ангела-хранителя, оно в некотором смысле расширяет свои функции.

Помните, мы говорили, что каждая сложная ситуация, в которую мы попадаем, – не наказание, не кара свыше за те или иные прегрешения, а урок: шанс научиться решать более сложные задачки, чем те, что вставали перед нами раньше. Чем сложнее задачи, тем совершеннее человек: тем он успешнее, благополучнее, счастливее в истинном смысле слова. Так что ангел-хранитель всеми силами толкает нас вперед – к счастью, к удаче, к новому уровню, на котором возможны победы, ранее казавшиеся недостижимыми. Это и есть позитивное намерение проблемы.

Простенький пример. Человек страдает от ревности. Каково позитивное намерение этой проблемы? Чему она должна его научить? Разумеется, строить отношения на основе взаимного доверия: ведь ревность – такая зверушка, которой ничего не объяснишь логически, каждый раз она будет требовать все новых доказательств, аргументов и фактов – и разрушать отношения. Сумел человек избавиться от ревности – отлично, теперь никакие отлучки возлюбленной не заставят его страдать, мучаться, нервничать, сомневаться в себе и в своей половинке. Не сумел – даже Святая Дева будет у него под подозрением, так что ни с кем и никогда он не сможет быть по-настоящему счастлив.

Ну, а теперь давайте подумаем, откуда же в нашей жизни берутся проблемы и почему их так много?

То обстоятельство, что в ряде наших жизненных неудач «виноваты» предки, не сумевшие вовремя справиться с задачами, которые ставила перед ними судьба, вовсе не означает, что сами мы – белые и пушистые и не наживаем никаких бед. Еще как наживаем! Да, наука доказала, что семьдесят процентов проблем мы получаем в наследство. Это, конечно, совсем немало. Но остается ведь еще тридцать процентов невзгод – и их мы приобретаем совершенно самостоятельно, без «помощи» предков.

Что ж, давайте во всех подробностях разберемся, каком образом мы «притягиваем» беды и проблемы, какими путями они проникают в нашу жизнь.

Для начала ответьте, пожалуйста, на несколько провокационных вопросов. Ну, а поскольку диалог у нас с вами, друзья, виртуальный, придется мне предполагать ваши ответы – тем более что я множество раз слышал их от своих клиентов. Итак…

1. Сколько раз вы оплачиваете покупку? Один раз, не так ли? Отлично, пошли дальше.

2. Логично ли платить за один и тот же товар, скажем, за коробку конфет, несколько раз? Думаю, ответ будет отрицательным. Ну, вот, зашли вы в супермаркет, купили конфеты, подошли к кассе, отдали деньги, взяли чек – и… Все, не правда ли? С этого момента лакомство переходит в вашу полную и безраздельную собственность, следовательно, вам не приходит в голову всякий раз, как только вы достали из коробки конфету, вновь отправляться в магазин и раскошеливаться. Итак, платить за одно и то же много раз нелогично. В таком случае следующий вопрос:

3. Допустим, конфеты вы купили в кредит. Ну, не конфеты, а, например, холодильник. Или, положим, поговорили в кредит по телефону. И вот курьер приносит счет. Большой, не спорю, но правильный: вы проверили – все сходится. Никакой радости в связи с необходимостью расстаться с энной сумой вы не испытываете, но приходит ли вам в голову обидеться… на курьера? Надеюсь, нет: ведь не он виноват в том, что вы выбрали такой дорогой холодильник или наговорили на такую сумму! Так что к курьеру – никаких претензий. Пока согласны? Очень хорошо, продолжим.

4. Как вы считаете, должен ли курьер огорчаться из-за того, что принес вам счет и тем самым вынудил вас отдавать свои кровные? Разумеется, нет: это в принципе его не касается! Его задача – доставить счет, взять деньги и отвезти их на фирму. Логично? Логично.

Ну, а теперь давайте отвлечемся от магазинных историй (они нам пригодятся чуть-чуть позже) и представим себе иную бытовую картинку. Положим, вас кто-то обидел. Вы сидели, никого не трогали, книжку читали. И вдруг позвонил вам знакомый и, слово за слово, наговорил кучу гадостей, обвинил в чем-то, к чему вы и отношения-то не имеете. Классический русский вопрос: кто виноват? Приятель, ни с того ни с сего обрушивший на вашу голову лавину безосновательных обвинений? Да? Стоп-стоп, а если подумать?

Ну, если подумать и порассуждать, начинают обычно мои клиенты, видимо, дело и во мне тоже. Наверное, чем-то я, сам того не ведая, спровоцировал это безобразие. И с благородством Дон Кихота берут на себя долю ответственности за ситуацию. Кто-то процентов двадцать-тридцать, а кто-то и все пятьдесят: дескать, мы люди интеллигентные, всегда готовы взять на себя чью-то вину. И напрасно, граждане! Никому от этого не легче, а уж вам-то и вовсе только хуже.

Почему? Это самый важный вопрос! Ответственность – не наказание и не расплата. Это краеугольный камень, на котором зиждется вся система наших взаимоотношений с жизнью, с миром, с окружающими и с самими собой. Иногда мы берем на себя ответственность за то, что нам в принципе неподвластно – например, за счастье своего ребенка, за исход какого-то дела, но отказываемся отвечать за последствия собственного выбора, ссылаясь на неблагоприятные обстоятельства, людскую злобу или скверную погоду… Как только нечто подобное происходит, человек теряет контроль над собственной жизнью и превращается в марионетку.