Выход есть! Как быть, если не хочется жить - Михаил Хасьминский Страница 41

Книгу Выход есть! Как быть, если не хочется жить - Михаил Хасьминский читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

Выход есть! Как быть, если не хочется жить - Михаил Хасьминский читать онлайн бесплатно

Выход есть! Как быть, если не хочется жить - Михаил Хасьминский - читать книгу онлайн бесплатно, автор Михаил Хасьминский

Это тяжелая ситуация. Самое неприятное в ней — ощу­щение бессилия, безвыходности, непробиваемой стены. Нам кажется, что мы перепробовали все возможные сред­ства. Раз ничего не помогло, значит, выхода нет. Значит, я вот такой несчастный, никчемный, неудачник. Некоторые доходят до такого отчаяния, что допускают мысль выйти из этой ситуации через «черный ход» — путем самоубийства.

В эпоху экономического кризиса с безденежьем стал­кивается все большее количество людей. Огромное ко­личество людей оказалось в действительно очень тяже­лом положении, с колоссальными долгами по кредитам, без каких-либо источников доходов и понимания, где их можно найти.

Ситуация усугубляется тем, что в последнее время нас Усердно приучали к ложному представлению о том, что смысл жизни — в потреблении материальных благ и физио­логических наслаждений, недвижимости и вещей, продаж­ных людей, эстетики и комфорта, путешествий и зависти окружающих. Естественно, при таких представлениях, по­теря возможности приобретать и потреблять материальные блага для многих равносильна потере смысла жизни. А раз смысл жизни потерян, возникает вопрос о необходимости продолжения жизненного труда...

Очевидно, что, как и все проблемы человека, пробле­ма переживания безденежья в основе своей психологиче­ская, точнее — духовная. И духовными, психологически­ми методами можно ее решить. Но не теми примитивны­ми техниками визуализации достатка, которые пришли к нам с Запада и получили широкую известность с рас­пространением фильма «The Secret». Эти техники мало­эффективны, поскольку в их основе нет глубокого по­нимания духовных законов человеческой жизни. В этих техниках адекватно оценивается лишь значение усилий человеческой воли. Усилия воли, безусловно, необходи­мы, но прилагать их нужно гораздо более вдумчиво и му­дро, чем предлагают эти «техники алчности».

Трудиться над разрешением ситуации необходимо с учетом своей индивидуальности. Каждый человек забрел в трудную ситуацию своим путем, и выходить придется тоже по-своему. Мы предлагаем вам такой подход к решению про­блемы безденежья, с помощью которого любой человек смо­жет по-новому взглянуть на свою ситуацию, глубже осознать ее причины, успокоиться. А вслед за успокоением обычно следует разрешение проблемы и на материальном уровне.

Шаг первый: осознать причины и начать работать над ними

Все, что ни делается, — к лучшему. Понятно, что в такой тяжелый момент напоминание этой истины выглядит ко­щунством. Но нам нужно выбирать между ужасом навязчи­вых ложных мыслей о безвыходности ситуации и холодным душем трезвых истин. Да! И финансовый кризис в стране И в вашем кармане — тоже к лучшему. И чтобы извлечь это лучшее, эту пользу, нужно не так уж много усилий.

«Но почему же этот кризис постиг именно меня? - спросите вы. — Почему это "лучшее" не досталось кому-то другому?»

«Как ни тяжел крест, который несет человек, но дере­во, из которого он сделан, выросло на почве его сердца». Это менее известное, но не менее истинное высказыва­ние. Смысл его в том, что все наши трудности — плоды нашей жизни, наших ошибок. Значит, если нас постигла скорбь безденежья, приперли к стенке долги, то мы не случайно оказались в этом положении. Это положение создано специально для нас, а точнее, чтобы мы испра­вили какие-то свои недостатки и (вспоминаем первую истину) — получили от этого пользу.

Теперь попробуем разобраться, каким образом мы могли навлечь на себя такое испытание.

Причина первая. Мы слишком большое значение прида­вали деньгам, достатку, успеху.

Человек не является ни машиной для зарабатывания денег, ни устройством для поглощения благ, ни инстру­ментом сугубо материальных успехов. Человек — это нечто гораздо большее. Чтобы заставить нас задуматься над подлинным смыслом человеческой жизни, и могло произойти то, что произошло.

Задумаемся еще вот над чем. Не являются ли для нас деньги на подсознательном уровне эквивалентом любви мира и судьбы к нам? Недаром существует выражение «любимец судьбы». Пока у нас много денег, нам кажется, что судьба любит нас, солнышко ярко светит нам. Как только деньги кончились, возникает чувство, что свет погас, что мы лишние в этом мире, потому что кто-то там наверху не любит нас.

Тут сразу несколько ошибок. Во-первых, Тот, кто навер­ху, безусловно, любит нас — неизменной, великой и чистой любовью. Сегодня любит не меньше, чем вчера. Во-вторых, выражением Его любви являются не деньги. Прежде всего, Он заботится о наших душах. Когда деньги действительно нужны и не вредны нам. Он поможет нам получить и день­ги, но когда нам полезнее лишиться их, мы их лишаемся.

Не те родители больше любят ребенка, которые его балуют и потакают капризам, а те, кто, вовремя проявляя строгость, воспитывают в нем сильный и добрый харак­тер. Так и Бог любит нас.

Причина вторая. Зависть.

Чрезмерное потребление современного общества когда мы покупаем много того, что не очень-то нужно нам, во многом обусловлено обыкновенной завистью. Часто именно зависть вынуждает нас брать кредит и покупать лучшую квартиру, лучшую машину, чем мы можем позволить по своим средствам, только для того, чтобы у нас было «не хуже, чем у других». Причем смо­трим мы почему-то на тех, кто более обеспечен, а не на тех, кто более добр, и больше завидуем первым, чем вторым.

Причина третья. Высокомерие и жестокость.

Если мы мнили себя выше, лучше других, менее обе­спеченных людей, считали, что мы никогда не «опустим­ся» на их уровень, с нами могло произойти такое, чтобы мы побыли на их месте и не задавались.

Причина четвертая. Тщеславие.

Тщеславие — это не только стремление к всенародной славе и почестям. Всегда, когда мы делаем что-то для того, чтобы о нас хорошо думали, мы поступаем движи­мые тщеславием. По тщеславию мы можем дать в долг денег больше, чем следовало бы (хотя можем и по под­линной доброте), можем согласиться на какую-то аван­тюру, предложенную приятелями, или потратиться на что-то, что нам не по карману.

Причина пятая. Мы слишком надеялись на себя. «Я смогу то, я сделаю это». «Я верю только в себя, я сам все могу». «Все будет так, как я хочу...»

Это не уверенность в себе. Это самонадеянность, а точнее — гордыня. Человек уверен, что мир «прогнется» под него, что все в этом мире создано для ублажения его самолюбия.

Но это не так. Истина в том, что мир создан для того, чтобы мы возрастали в любви. А самолюбие противопо­ложно любви и несовместимо с ней. Именно поэтому Бог гордым противится и разрушает их планы.

Это наверно самая распространенная из причин пер­сонального финансового кризиса.

Причина шестая.Зависимости, страсти.

Страсти — это духовное название того, что психологи именуют зависимостями. Все страсти связаны с главной страстью — гордыней. Многие зависимости могут приве­сти к разорению. Зависимость от алкоголя часто лишает работы, зависимость от наркотиков чрезвычайно наклад­на, как и зависимость от азартных игр. Даже зависимость от женщины может дорого обойтись.

Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы

Comments

    Ничего не найдено.