Манифест мотиваций. Девять деклараций о праве на личную силу - Брендон Берчард Страница 5

Все это отчетливые картинки из нашей истории, окрашенные кровью, слезами, тяжким трудом и потом тех, кто стремился и сражался за разные формы свободы. Снова и снова мы видим, как миллионы маршируют, миллионы сражаются, миллионы умирают и миллионы процветают – и все это ради свободы.

Самое верное описание человеческого рода – это поиск большей свободы и борьба за восхождение к более высоким стандартам жизни и отношений.

В таких божественных желаниях, как преодоление тирании, притеснения и выход за пределы собственной серости и ограниченности, мы видим надежду для человечества, появляющуюся снова и снова.

Те, кто обрел надежду и жил свободной и счастливой жизнью, несмотря на жестокости и мрак истории, были не просто любимцами фортуны, удачи и славы – но в большей степени людьми совести и мужества. Они понимали требования своего времени, которые судьба раскрывает мужчинам и женщинам по обе стороны от них. Они знали, что должны поддерживать свой героический настрой, чтобы преодолеть как своих внутренних демонов, так и социальных тиранов. Им пришлось пройти длинным маршем, прилагая усилия, испытывая свою выносливость и достигая просветления. Они напрямую заявили о своей независимости, правах и направленности движения. Единственный их проводник был у них в душе – это был манифест, который находился в их сердце, и он призывал к мужеству быть самим собой и к дисциплине, нужной для направления энергии к высшей цели.

Благодаря их примеру мы обладаем многими социальными свободами, за которые должны бы сказать «спасибо». По всему миру продолжает расти политическая свобода или же люди продолжают к ней стремиться. Финансовые свободы продолжают расширяться до новых уголков планеты. Индивидуальность и уникальность побеждают в коммерции. Все свободы, принимаемые нами как должное в более свободных и богатых странах – магазины на каждом углу, защита от физических угроз, широкий доступ к образованию и здравоохранению, – были получены благодаря усилиям мужчин и женщин, посвятивших себя борьбе за ту или иную форму свободы.

Этим мы обязаны предыдущим поколениям – мы будем уважать и будущие поколения, но должны искать и найти нашу собственную, современную Личную Свободу. Для этого мы должны просыпаться каждый день в полной ясности, что вот сейчас, в эти самые часы, наступают главные часы нашей жизни, когда мы или отступимся от подобного величия, предпочтя одобрение недалеких людей, или пойдем по пути благородных и свободных, которые не согласились на компромисс. Поэтому пусть каждый из нас на свой манер и своим голосом будет эхом их смелости и объявит свободу нашей борьбой, нашим делом, тем самым вызовом, пробудившим нас на его достижение и испытание.

Кое-кто спрашивает: а может, у нас слишком много свободы и вправду ли наши либеральные ценности настолько хороши? Долгий свет золотого века мира и процветания изменил мир к лучшему, однако некоторых из людей он привел к ожогу души – чрезмерному доступу к изобилиям, вызвавшему праздность, жадность, самолюбование и привилегированность.

Но такие люди, даже если они проживают в политически более свободных уголках земли, на самом деле – не свободны. Они заключены в клетке собственных непрекращающихся пороков. Человек, пораженный жаждой денег и власти ради их одних, – поражен болезнью. Его мучат нескончаемые желания получить больше без всякой цели. Чтобы преуспеть, он чаще всего носит социальную маску, и потому он постоянно не уверен в себе и своей жизни. Глубокий внутренний нарыв вечно толкает его на поиски еще большего богатства и власти, на переживания, отчего он еще не добился желаемого и кому еще нужно угодить или кем нужно стать, чтобы овладеть им. Женщина, страдающая потребностью в обожании, не имеет свободной минуты для настоящей радости без одержимости собой. Она рабыня бесконечного поиска молодости, красоты и признания в обществе. Ее нескончаемое желание мешает ей видеть сферы роста и заставляет отвернуться от других, подрывает шансы подлинного самовыражения и взлета настоящей любви, какую она заслуживает. Что касается привилегированности, то она причина несчастий. Если человек считает, что должен получать все просто так, – он никогда не станет свободным от ребяческой зависти и презрения к тем, кто обладает большим, чем он. Люди, обладающие большими правами, возможно, несвободны больше других – они рабы большого вымысла, будто мир должен им все.

Итак, мы выяснили, что даже в богатых и политически «свободных» странах существует тирания соответствия, связанная с внутренним смятением.

И это снова возвращает наше внимание к Личной Свободе. Проблема не исчезает сама по себе только потому, что имеется финансовая или политическая свобода.

Формы социального давления будут существовать всегда, и всегда будет существовать необходимость освобождения от тщеславия современного мира, чтобы нам не стать ленивой, жадной и самовлюбленной карикатурой на современное человечество. Нам всегда необходимо работать над умением владеть собой и над смелостью поведения в обществе, чтобы по-настоящему выражать свою сущность и с радостью искать того, что мы ждем от жизни. И пусть это станет нашей работой.

Только активное самовыражение и поиск самих себя показывают, что мы можем стать свободными.

Размышление, чувствование, высказывание и поведение в той манере, которая по-настоящему представляется нашей, приносит целостность и формирует основы счастья. Как мы могли упустить такое из виду?

Поиск Личной Свободы начинается, когда мы молоды и начинаем формировать собственные убеждения и руководить своим поведением независимо от команд со стороны воспитателей. Как ребенок, когда он делает первый шаг от матери, первый раз самостоятельно и безопасно переходит дорогу, старательно выбирает, что он будет есть, как выглядеть, привлекать и как будет одеваться. Это его история рассказывает о нашей врожденной склонности быть независимыми, о желании стать самостоятельными личностями. С возрастом такой импульс становится более отчетливым, сильным и разумным – мы сознательно решаем, что хотим стоять на своем, найти свой собственный путь, следовать за своей мечтой, преодолеть собственные границы, любить без разрешения и жертвовать без предписаний. Мы решаем поехать учиться, разорвать связь, пойти на риски, начать новую карьеру, вступить в движение, увидеть мир. Мы начинаем отстаивать свои идеи потому, что хотим оставить свою собственную отметку. Такой естественный импульс будет всегда.

Проблема в том, что наши поиски трагически обрываются в нашей жизни снова и снова: такой возможности нас лишают окружающие или наше собственное боязливое мышление.

И такова реальность, которую нам предстоит преодолеть.

Мы должны преодолеть угнетение обществом и самоподавление, если вообще хотим присоединиться к рядам свободных душ, кто любит жизнь и ведет за собой народы.

Самая трудная наша задача – победить общественное угнетение, которое держит наш дух в клетке и душит наш потенциал руками других. Мы придаем значение минутам, когда кто-то проявляет осуждение, авторитет или власть по отношению к нам – обременительным, жестоким, манипулятивным или несправедливым образом.