Искусство значимости - Дэн Кларк Страница 5

Самое невероятное в том, что большинство людей, которые игнорируют универсальные законы (вне зависимости от вероисповедания), даже не отдают себе в этом отчет. Неповиновение может принимать различные формы, включая равнодушие к жизни в целом, страх, отсутствие устремлений или четко определенного смысла жизни. Иногда мы настолько смутно представляем себе действие этих законов, что объясняем происходящее с нами обычным везением. В действительности же природа не знает такого закона, как удача и тем более совпадение. Если вы просто плывете по течению, полагаясь на свободную волю, жизнь неизбежно выставляет вам счет. Тот же, кто идет против течения и по своей воле, диктует жизни собственные условия. Выходит, удача здесь совершенно ни при чем.

Свободная воля не настолько свободна, как кажется на первый взгляд, по крайней мере, с точки зрения значимости. Право совершить тот или иной поступок вовсе не означает, что этот поступок правильный (или что он гарантирует желаемые результаты). Не будь свободы воли, мы не смогли бы делать правильный выбор и развиваться, тем не менее, даже при наличии свободы воли мы порой выбираем неверный вариант и не реализовываем свой потенциал. Большинство руководителей знают, что не могут помочь подчиненным расти и развиваться, если у тех нет возможности принимать самостоятельные решения. Вместе с тем неопытные работники порой принимают неудачные решения, что влечет за собой неутешительные результаты.

Многие утрачивают свободу воли в результате неправильного ее использования. Если мы игнорируем универсальные законы или вытекающие из них специфические правила, то существенно ограничиваем свои возможности и становимся заложниками собственного выбора независимо от того, осознаем мы это или нет. Но если мы соблюдаем эти законы, то наше повиновение оберегает свободу воли. К примеру, если руководитель будет грубить подчиненным, в конечном счете это может обернуться для него потерей уважения со стороны коллег. И наоборот, следование правилам здорового питания и физические упражнения избавляют нас от таких последствий, как слабое здоровье, ожирение и пристрастие к веществам, в буквальном смысле лишающим нас способности здраво мыслить и действовать. Следуя совету не влезать в долги и заниматься финансовым инвестированием, мы прибегаем к свободе воли и получаем возможность использовать чистый доход для помощи другим.

Между тем не следует подменять понятием «повиновение» понятие «свобода воли». Являясь важным подготовительным законом для высшего закона повиновения, свободная воля позволяет нам раскрывать свои лучшие качества и наслаждаться жизнью во всех ее проявлениях. Тот, кто поступает правильно вынужденно, очевидно менее значим, чем тот, кто добровольно выбирает верные поступки; стать лучше мы можем, только если по собственной инициативе начнем совершенствоваться. Но при этом одна только свободная воля без намерения и готовности подчиняться универсальным законам заведет нас в тупик, поскольку мы можем сделать выбор: плыть по течению, загубить потенциал и лишиться свободы. Чтобы стать значимым, нужно разумно распорядиться своим выбором, выйти за пределы возможностей и служить великим делам. Говоря попросту, мы должны выбрать подчинение. Таким образом, повиновение означает более широкое и полное проявление свободной воли. Это высший универсальный закон, в то время как свободная воля – закон подготовительный, хоть и необходимый. Чем значимее вы являетесь, тем послушнее становитесь и при этом, как ни странно, свободнее.

Остановимся подробнее на упомянутом выше парадоксе. Понятие свободной воли предполагает определяющую реальность Вселенной – противоположность всего сущего. Не будь темноты, мы не могли бы наслаждаться светом, при отсутствии дождя не сумели бы оценить игру солнечных лучей, если бы не ложь, правда не ценилась бы столь высоко, не будь смерти, жизнь не была бы столь священна и неприкосновенна. Без развращения не может быть непорочности, без закона – справедливости; без наказания – милосердия, без греховности – счастья. Нам нужны обе стороны противоположности, чтобы иметь возможность выбрать подчинение. В противном случае выбор теряет всякий смысл. Аналогично мы не можем формировать те или иные свойства, характер, лидерские качества и особое отношение к себе, не испытывая печали, страданий, боли и одиночества. Путь к значимости долог и тернист. Если бы все было так просто, мы бы все обретали значимость. Однако сделать это нетрудно, следует просто научиться подчиняться.

Чемпионы осознают высокую степень свободы, свободно выбирая подчинение высшим правилам и не ограничиваясь тем, что хорошо лишь в текущий момент. Если нас награждают за действие, если мы совершаем правильный поступок, это происходит благодаря тому, что мы демонстрируем самообладание и подчиняемся закону, определяющему действие. Отсутствие конкретных желаемых результатов, неверные поступки – это следствие игнорирования упомянутого закона.

Не одно столетие философы спорят о взаимосвязи подчинения и свободы воли. Одни утверждают, что моральная ответственность за то или иное действие предполагает, что мы действуем по собственной инициативе. Если вы, к примеру, видите тонущего человека, но при этом привязаны к вбитому в землю колышку и не можете освободиться, то не виноваты в том, что не в состоянии прийти ему на помощь. Возникает закономерный вопрос: почему вы были привязаны к колышку? Вероятнее всего, если бы вы подчинялись универсальным законам правильного и дурного, то не утратили бы свободы и смогли бы спасти пловца. Ваши желания диктуют приоритеты, приоритеты формируют выбор, а выбор определяет действие. Приведение желаний и действий в соответствие с законом помогает вам стать верным и добрым другом, одаренным наставником, выдающейся личностью, которая всегда физически, умственно, морально и эмоционально готова спасать потерянные и тонущие души.

Чтобы понять, как взаимно дополняют друг друга кажущиеся на первый взгляд противоречащими понятия свободы воли и подчинения, прочтите историю об отце и маленьком сыне, которые в ветреный день запускали бумажного змея. Отец спросил у сына, что держит змея в воздухе.

– Ветер, – ответил мальчик.

– Нет, – возразил отец, – веревка.

Сын покачал головой:

– Нет, веревка не дает ему подняться вверх.

Отец улыбнулся и промолвил:

– Если ты так думаешь, отпусти веревку.

Мальчик отпустил веревку, и воздушный змей упал на землю. Малышу пришлось бегать по всему парку, чтобы поймать веревку. Когда он наконец ухватился за нее и крепко сжал, змей снова взмыл в воздух.

Когда сила ветра толкает змея вперед, а мы держимся за веревку, то создаем равную и противодействующую ветру силу, которая и заставляет змея подниматься вверх. Если мы проигнорируем закон противоположностей и отпустим веревку, воздушный змей не полетит. Маленький мальчик быстро усвоил, что правила не тянут нас вниз, а помогают контролировать действия и реакцию на различные события, с тем чтобы иметь возможность подняться как можно выше.

Первейшая обязанность родителей – научить детей повиновению. Дети по природе своей эгоистичны; научить их слушаться – это не просто преподать им урок с помощью бумажного змея, но и научить их чем-то жертвовать. К сожалению, многие родители слишком часто путают повиновение с контролированием поведения. Если дети, спортсмены и сотрудники не слушаются своих лидеров в простых вещах, как же они будут подчиняться другим законам Вселенной?