Пророчество богатого папы - Шэрон Лектер Страница 56

Глава 13 Средство № 2. Контроль над эмоциями

Уоррен Баффет часто говорит: «Если вы не можете контролировать свои эмоции, то не сможете контролировать и свои деньги».

В конце 1990-х годов жена одного моего друга сказала: «Как наш близкий друг, ты знаешь, что мы недавно сорвали большой куш. Столько денег у нас никогда не было. Но теперь я ужасно боюсь все потерять». К концу 2001-го они действительно потеряли почти все. То, чего они боялись, произошло. Их страх потери стал самореализовавшимся пророчеством.

Богатый папа говорил: «Деньги — вещь эмоциональная. Если ты не можешь контролировать свои эмоции, то эмоции начнут контролировать твои деньги». Кроме того, он говорил: «Когда дело доходит до денег, многие люди оказываются финансовыми ипохондриками».

В пятом классе я начал читать книги о великих мореплавателях, таких как Колумб, Магеллан, Кортес, Кук и другие. Мне кажется, что именно эти истории привели меня в Академию торгового флота в Кинге-Пойнте, штат Нью-Йорк. Несмотря на то что по окончании Кингс-Пойн-та я записался в корпус морской пехоты, любовь к морю не покидала меня никогда.

Недавно я прочитал одну из лучших, на мой взгляд, книг о жизни моряков «В сердце моря: трагедия китобойца «Эссекс»», написанную Натаниэлем Филбриком. В ее основу положена подлинная история китобойного судна «Эссекс». В начале 1800-х годов «Эссекс» вышел из Нан-такета, расположенного на острове в 25 милях от берега Кейп-Код, штат Массачусетс, в рейс вокруг Южной Америки и дальше к центру Тихого океана в районе экватора. Это плавание должно было продлиться 2–3 года. К несчастью, путешествию внезапно пришел конец, когда гигантский кашалот протаранил судно и потопил его.

Если эта история кажется вам знакомой, то, скорее всего, благодаря тому, что Герман Мелвилл положил в основу своего «Моби Дика» реальный случай с «Эссексом». Но если прочитать обе книги, то сюжет «Моби Дика» бледнеет по сравнению с реалистическим рассказом о том, что случилось с командой «Эссекса», после того как тот затонул. Собственно говоря, на нападении кита история «Моби Дика» заканчивается, в то время как история «Эссекса» с нападения кита начинается.

Когда «Эссекс» начал медленно тонуть, члены команды, примерно двадцать человек, пересели в три вельбота. После того как с «Эссекса» на вельботы перегрузили провизию, капитану и команде пришлось решать, что делать дальше. Одним из вариантов, которые они обсуждали, было просто поднять паруса и позволить ветру доставить их на Таити. Легкое путешествие, которое, но их оценкам, заняло бы примерно неделю.

Но внезапно один из членов команды воскликнул: «Но ведь таитянцы — каннибалы!» Столь ужасная мысль изменила настроение команды, и китобои решили, что лучше грести к берегам Чили, хотя это значило, что им придется пройти гораздо большее расстояние, причем против ветра. Они выбрали Чили, так как эта страна была им знакома и они чувствовали, что там им будет безопаснее, чем с «каннибалами Таити». В итоге туда они и направились, прямо против ветра.

Больше чем через три месяца один из вельботов был замечен другим китобойным судном из Новой Англии. Когда судно подошло ближе, его капитан увидел на носу вельбота человека, больше похожего на скелет, и еще одного, тоже похожего на скелет, на корме. В середине вельбота лежала куча костей их товарищей по команде. Люди с «Эссекса» стали теми, кого они боялись. Их страхи превратились в самореализовавшееся пророчество.

Судьба «Эссекса» — это намного больше, чем ужасающая история о каннибализме, это рассказ о слабом капитане и группе людей, которые позволили эмоциям возобладать над разумом. Это история группы людей, позволивших мысли о безопасности определить их будущее. Вместо того чтобы плыть на Таити, они решили плыть назад, туда, где им все было знакомо, хотя, как профессионалы, знали, что доплыть до Чили почти невозможно.

Кроме того, это история о предположениях. Помните, что говорилось о предположениях в начале этой книги? Так вот, никому даже в голову не пришло поставить под сомнение слова матроса, заявившего, что таитянцы — каннибалы. Все эти люди были из Новой Англии. Никто и в глаза не видел Таити. Никто не задал простой вопрос: «А сам-то ты хоть раз был на Таити?»

Вскоре после трагедии «Эссекса» Гавайи и Таити стали раем для китобоев всего мира. Еще маленьким мальчиком, прочитав о чудесных путешествиях китобоев на Таити, я мечтал однажды сесть на корабль, идущий туда, и в 1967 году эта мечта осуществилась. Собственно говоря, именно мечта попасть на Таити определила мое решение отправиться на учебу в штат Нью-Йорк. В 1967 году я сходил в рейс от Гавайев до Таити, как курсант, на борту нефтяного танкера. Вместо того чтобы найти каннибалов, я нашел рай, намного превосходящий мои самые радужные детские мечты. Я по сей день вспоминаю Таити и тех прекрасных людей, с которыми там познакомился.

Инвестирование — это рай

Для моей жены Ким и меня инвестирование — это рай. Инвестирование — это свобода, богатство и безопасность. Хотя в инвестировании есть риск, как есть риск в плавании на Таити, но риск и возможность выбора того стоят. Жаль, что многие люди пользуются инвестиционными советами так называемых профессиональных инвесторов, которые сами ни разу не бывали в раю. Вместо этого многие предполагают, что советующие им люди знают, о чем говорят.

Я хочу сказать, что слишком много людей позволяют своим эмоциям думать за них. Наши эмоции — это мощная сила; если их не контролировать они становятся самореализующимися пророчествами. Если вы собираетесь стать капитаном собственного ковчега, то одним из самых важных средств контроля над ним должен стать контроль над вашими эмоциями. Когда я услышал, как жена моего друга сказала: «Я ужасно боюсь, что мы все это потеряем», — то сразу понял, что в ее жизни эмоции одержали верх. Хотя у них было более чем достаточно денег, чтобы жить в раю, так они туда и не добрались. Страх определил их судьбу, и они действительно потеряли почти все.

Три уровня контролирующего мышления

Объясняя этот феномен своему сыну и мне, богатый папа говорил, что существуют три уровня контролирующего мышления: низший, средний и высший. Он говорил: «Когда кто-нибудь говорит, что «инвестирование рискованно» или «что если я проиграю» — он руководствуется эмоциями или мышлением низшего уровня». Богатый папа пояснил свои слова так: «Когда дело доходит до денег, большинство людей не могут освободиться от пут низшего уровня мышления». Как обычно, я не вполне понял, что он имел в виду, но по мере того, как я становлюсь старше, все чаще замечаю, как много людей «застряли» на низшем уровне мышления, особенно в вопросах денег. У меня есть близкие друзья, которые живут в страхе перед инвестициями, риском и потерей денег. Некоторые из них держат миллионы долларов в банке, живут, стараясь экономить на всем, боясь потерять свои деньги. Во многих отношениях они уже потеряли — просто потому, что живут так, словно у них нет этих денег. Они живут, словно уже их потеряли.

Обучая нас тому, как с низшего уровня мышления перейти на средний и высший, богатый папа говорил: «Если вы не желаете отдавать контроль над своими мыслями эмоциям низшего уровня, то вам нужно прибегнуть к помощи мышления как среднего, так и высшего уровня». Он говорил, что именно наш разум среднего уровня — рациональный — нуждается в развитии необходимых технических финансовых навыков. Например, когда я боялся инвестировать в недвижимость, богатый папа посоветовал мне записаться на курсы инвестирования в недвижимость. Я последовал его совету, и мой рациональный разум взял верх над эмоциями. После курсов мои страхи не исчезли, но, по крайней мере, я чувствовал себя лучше подготовленным к началу будущего учебного процесса. В 1973 году этот курс инвестирования в недвижимость обошелся мне в 385 долларов, но за последующие годы благодаря этому семинару я сделал миллионы.