Черное солнце - Юрий Луговской Страница 24

Но людей, страстно убежденных в своей правоте, немало в том или ином деле, однако далеко не каждый переходит к насилию, как это делает террорист.

Ну вот я и дошел до терроризма, подумал Павел. И что дальше? Создать комплексный образ террориста, его портрет? Еще никому до него этого сделать не удавалось, хоть терроризм — явление далеко не новое. Павел вспомнил «Балладу об историческом недосыпе» Наума Коржавина и улыбнулся. Он любил вслух читать ее, еще когда учился на психфаке МГУ, приводя в восторг девушек. Сейчас он стихотворение наизусть не помнил и стал вспоминать его по кускам.

Да, декабристы разбудили Герцена, тот недоспал, оттуда все пошло. …И разбудил случайно Чернышевского, не зная сам, чего наделал он. …А тот, со сна имея нервы слабые, стал к топору Россию призывать, чем потревожил хрупкий сон Желябова, а тот Перовской не дал всласть поспать… И улеглось бы это все со временем, Пришел в порядок бы российский быт. Какая сволочь разбудила Ленина? Кому мешало, что ребенок спит?

Заканчивалось стихотворение словами:

Ох, декабристы, не будите Герценов, нельзя в России никого будить!

Выходит, мы чуть ли не первые террористы в истории, террористы массового масштаба. И здесь мы впереди планеты всей. Нет, теперь уже далеко не впереди. Нас давно опередил исламский фундаментализм. Причем он имеет более глубокие корни, чем декабристы и Герцен. Ваххаб, от которого пошел ваххабизм, существовал гораздо раньше. Старая восточная история, похожая на легенду… Он вспомнил, что знал о Ваххабе, и решил включить эту историю в работу. А то получается слишком научно. Даже ученый-исследователь должен быть хорошим писателем, его исследование должно быть похоже на историю. И Павел начал писать такую историю.

Плоскогорье Надж — один из самых унылых и негостеприимных пейзажей на планете. Пустыня, кругом, пустыня. Растительности почти никакой. Постоянно дует сильнейший ветер, летом он жаркий, зимой — холодный и пронизывающий. Пророк Мухаммед когда-то проклял эту землю за ее неплодородность и климат. И люди долгое время не жаловали эти места. Но ближе к закату Османской империи население тут появилось. Кто мог поселиться в таком забытом Аллахом месте? Бедуины — бандиты, которые занимались в основном разбоем, грабежом, нападая на мирные караваны, кто же еще.

Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб после долгих странствий возвратился на эту землю, которая была ему родной. Чем он только не успел позаниматься! Был и религиозным учителем, и купцом, и разбойником, и… Кем он только не был! Побывал в Басре и Багдаде, Кургистане и Иране, Китае и Индии. Повидал много красивых мест и привез из своих скитаний целую колонию чернокожих рабов. Он многое повидал и решил, что его миссия — очистить ислам, сделать его более радикальным, только так он может противопоставить свой бедный родной край богатству мира, которое не восхищало его своим многообразием, а приводило его в бешенство. И он нашел хороший предлог для своей безудержной агрессии. Он решил сделать ислам таким же, как пустыня в его родном крае — злым и холодным, очищенным от возможностей различных художественных толкований. И Ваххаб написал трактат «В защиту единобожия». Новоявленный реформатор выступил в первую очередь против широко распространенного в исламе, как и во многих других религиях, обычая почитания усопших и святых. Таким образом, Ваххаб не боялся замахиваться на самое святое — на пророка Мухаммеда и его соратников. Ваххаб объявил себя мессией и наложил запрет на молитву о заступничестве, подобную христианской молитве Всех святых.

Ваххаб ненавидел искусство, музыку. И подверг любые проявления творчества абсолютному запрету. Все книги лишние, поскольку есть Коран, они не нужны. Сам Ваххаб — глава ислама, ровня пророку.

Ваххаб объявил джихад, то есть священную войну, практически всему реальному исламу и пошел в кровавый поход, сея свою веру. Разгромив ближайшие поселения, он двинулся к территориям Сирии и Ирака. Везде приход армии Ваххаба сопровождался массовыми изнасилованиями и зверствами, уничтожением религиозных памятников, сожжением книг, мечетей и могил. Все совершалось под предлогом утверждения новой веры. Армия Ваххаба захватила большую часть Аравийского полуострова.

Мусульманское духовенство объявило Ваххаба вне закона. Оно провозгласило фетву — официальный религиозный вердикт (аналогия христианской анафемы). Но противопоставить огромной бандитской армии так ничего и не смогло. Разбой и кошмары, которые учиняла его армия, все сметая на своем пути, продолжались до 1812 года. До тех пор, пока правитель Египта Мухаммед Али Паша не двинул войска на Аравию и не разбил армию Ваххаба.

Может, я поэтому и вспомнил эту древнюю историю, потому что освободителя звали Паша, подумал Павел. И тут же продолжил писать краткую историю ваххабизма:

Но ваххабизм возродился в начале XX века. И возродил его Ибн-Сауд. Он организовал ваххабитов в так называемые отряды «Ихван», что означает «братство». И вновь возобновились кровавые походы, напоминающие одновременно и большевизм, и фашизм. Опять начались бандитские набеги. Ибн-Сауду удалось свергнуть короля Хиджаз Хусейна и захватить почти весь Аравийский полуостров. Он разорил святые для мусульман места — Мекку и Медину, снес исторические памятники, сжег библиотеки, сровнял с землей кладбища и уничтожил дом самого Мухаммеда. В 1932 году он основал династию и провозгласил новое государство — пожалуй, первое в истории, которое правитель назвал собственным именем, Саудовскую Аравию. Так фанатики создали целое государство. И возможно, основанное на крови, оно бы долго не продержалось, если бы не открытие огромных месторождений нефти. Божья кара, если таковая предусматривалась, пока была отложена на неопределенный срок.

Мусульмане Северного Кавказа принадлежат суфийским орденам — таррикатам. Поэтому, когда в Чечню попали ваххабиты, они не были приняты чеченцами, потому что оскорбляли их правила.

Кот Трофим прыгнул Павлу на колени и замурлыкал. Пора пить чай, подумал Павел, и пора кормить кота. Хозяин знал, что его животное никогда не ласкается просто так, от большой любви. Если он трется головой, мурлычит и смотрит в глаза, значит, хочет есть. Как только он поест, равнодушный, уйдет по своим делам. А дел у Трофима в квартире было немало. Например, поймать муху или моль, достать из-под дивана закатившийся туда грецкий орех и долго катать его по комнате, поточить когти о тот же диван (Павел давно собирался купить Трофиму когтеточку). Ну и, конечно, нужно было посмотреть в окно на пролетающих птиц, посидеть перед аквариумом, грустно глядя на недостижимую (Трофим это знал очень хорошо) добычу. Стоило только Трошке опустить в аквариум лапу, как тут же появлялся хозяин и, если ловил кота, больно бил его. Поэтому Трофим смирился с тем, что красивых плавающих рыбок он никогда не достанет, и удовлетворялся тем, что подолгу просиживал перед аквариумом, как его хозяин перед компьютером, наблюдая за перемещением разноцветной маленькой живности.