ЮАР наизнанку - Наталия Доманчук Страница 5

В компании, где я работаю сейчас, два молодых коллеги. Мы частенько обедаем с ними в ресторане и обкатываем машины. Они любители автомобилей, а наш офис расположен в самом центре Претории, где размещены почти все компании по продаже автомобилей. В любую можно зайти и попросить проехаться на автомобиле, дабы удостоверится, что тебе нравится предлагаемая модель. За полгода мы прокатились на автомобилях всех марок и пришли к обоюдному мнению, что по цене и качеству Мерседес С класса стоит на первом месте. Один из коллег сразу заказал себе этот автомобиль, другой собирается это сделать в конце года.

Еще южно-африканские мужчины отличаются тем, что на людях постоянно держат за ручку свою вторую половину, обнимают ее и целуют, не стесняясь посторонних взглядов. И так себя ведут все семейные пары, не смотря на то, сколько времени они женаты: месяц или тридцать лет. Мне почему-то кажется это наигранным. Я, лично, очень люблю своего мужа, но я не стану обнимать и целовать при людях. Думаю, тут имеет место быть наше советское воспитание. Хотя с другой стороны я им немного завидую. Если конечно их чувства искренние.

Не буду посвящать Вас в курс мировой истории, с которой как-то связана и история Южной Африки, просто расскажу о главных событиях. После того, как Васко да Гама открыл Мыс Доброй Надежды, Южная Африка стала очень популярным местом. Здесь постоянно останавливались европейские корабли, а к середине семнадцатого века цинга и кораблекрушения побудили голландских торговцев основать первое поселение на месте современного Кейптауна. К концу восемнадцатого века, британцы тоже решили урвать свой кусок, и большинство британских иммигрантов поселились в городе. Но переворот в черной Африке был произведен не только белыми захватчиками. Зулусский вождь Чака возглавил черную кампанию террора.

Об этом герое мне хочется написать подробней.

Имя этого чернокожего зулуса знает любой житель Южной Африки.

Его подвиги изучаются в школе. На него хотят быть похожими все чернокожие мальчишки.

Итак, откуда взялся этот Чака?

В легенде описывается, что некая юная зулусская красотка по имени Нанди купалась в озере. Ее увидел вождь племени, который возвращался с битвы и решил «обмыть копье». Здесь следует сделать лирическое отступление. Обычай «омывать копья» у зулусов означает, что любой воин, убивший врага, имеет право овладеть любой соплеменницей. Более того – он обязан это сделать, иначе он не мужчина. А она не имеет права ему отказать, ибо становится предательницей рода.

Через некоторое время Нанди сообщила старейшинам, что она беременна. Те не поверили и провозгласили: «Неправда! У тебя в животе застрял «чака».

Еще одно пояснение: «чака» – это такой легендарный жук, который мистически связан у зулусов с женским менструальным циклом.

Однако девять месяцев спустя от Нанди пришла весть: «Чака родился!». Так появился на свет новый зулусский вождь, а кличка «чака» осталась за ним до конца его дней.

В начале девятнадцатого века вождь зулусов Чака объединил разрозненные враждующие племена и создал королевство Зулусов. Он изменил жизнь аборигенов. Начиная с семилетнего возраста, зулус приобщался к древней традиции поединков на палках, которые велись «до первой крови», после такого поединка соперники перевязывали друг другу раны, показывая, что не испытывают вражды друг к другу. Когда мальчик подрастал, его учили военным танцам, нередко подобные танцы заканчивались настоящими поединками на палках, которые являются символом независимости и совершеннолетия. Зулусский палочный бой схож с русским, отличие только в том, что в левой руке их мужчины держат щит из воловьей шкуры.

Чака установил, что по достижении шестнадцати лет все юноши призывались на королевскую военную службу в качестве оруженосцев. Там они получали боевое оружие и белые щиты из буйволовой кожи. После каждого «подвига» воин имел право нанести на них черное пятно, если он отличился, защищая стадо или в охоте на хищника, и красное, если убил человека, правда, сейчас их уже не наносят. Воины оставались в распоряжении короля до своей женитьбы. Отпускали их всех: разрешение о женитьбе выдавалось лично королем сразу целым полкам. К этому времени были приурочены праздники, которые существуют и до сих пор. Естественно, король стремился как можно дольше удерживать воинов на службе, и мужчины в среднем женились ближе к сорока годам. Сейчас армия уже в таком виде не существует…

Чака натворил много дел. Сделал зулусов самыми могущественными в этих местах. Создал новое вооружение и войско. Ввел новые порядки и традиции. Наводил ужас на африканеров. И все это живо по сей день. Сувениры с дротиками-ассагаями и щитами из шкур, маленькие чехольчики из желудей на мужской пенис, которые встретишь в любом магазинчике для туристов, а особенно легенды и воспоминания, как из фильмов ужасов.

К примеру, Чака тренировал выдержку у своих воинов следующим образом. Он выстраивал лучших гвардейцев раздетыми и затем выпускал перед ними танцевать несколько тысяч обнаженных черных амазонок. Воина, который не мог себя контролировать, и у которого кое-что естественным образом поднималось, убивали на месте. Так он уничтожил почти пятнадцать тысяч своих отборных солдат.

По размеру своего собственного пениса он приказал создать деревянные колышки, которые вбивались в задний проход его врагам. Но была и еще одна казнь, ставшая нынче вполне современным событием. В борьбе с колдунами он применял сухие колючие венки, которые горящими надевались обреченному на шею. Сейчас порой в пылу политической и криминальной борьбы эту казнь Чаки применяют в районе Соуэто в Йоханнесбурге, правда, вместо деревянных венков на шею жертве набрасывают горящую автомобильную шину.

Список подобных дел Чаки можно продолжать долго. Чего только стоил после смерти его матери запрет на два года всему населению на питье молока, засеивание полей, осуществление любых половых отношений и на танцы. Зулусы чуть не вымерли от голода и изнурения. Вот почему Чака закончил свою жизнь трагично – был задушен своим братом и двумя полководцами, что произошло в священном городе зулусов Станджере. Там, в гористой местности действительно бродит какой-то магической дух, от которого трудно отделаться. Тысячи зулусов приезжают сюда двадцать второго сентября, чтобы преклониться перед своим незабвенным предком.

Однако сегодня настоящие зулусские деревни – краали, привлекают особое внимание туристов. Главные места их проживания называют Квазулу, что значит «земля зулу». Не побывать там нельзя, если вы собираетесь в путешествие по Южной Африке.

Но вернемся к истории: разрушительная война между англичанами, бурами и зулусами одних уничтожила, других поработила, а третьих вынудила бежать из этих мест. В этом хаосе буры вступили на собственный путь борьбы за независимость от Британского королевства. Большинство пастбищ, через которые проходили буры, были покинуты, или населялись беженцами. Но зулусы не склонялись перед белыми. Они оказали кровавое сопротивление бурам во время их сокрушительной огневой атаки. Бурская республика была постепенно прибрана к рукам Великобританией в середине девятнадцатого века с помощью соглашений, дипломатии и насилия.