Богини славянского мира - Михаил Серяков Страница 97

143 Веселовский А.Н. Русские и вильтины в саге о Тидрике Бернском // ИОРЯС. 1906. Т. 11. Кн. 3. С. 187–188.

144 Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1981. С. 190.

145 Былины. Л., 1984. С. 217.

146 Демидович П. Из области верований и сказаний белорусов // ЭО, 1896. № 1. С. 118.

147 Василенко В.М. Образ дракона-змия в новгородских деревянных ковшах // Древности славян и Руси. М., 1978. С. 330.

148 Маслова Г.С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М., 1978. С. 166.

149 Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов. М., 1976. С. 35.

150 Былины. Л., 1984. С. 238.

151 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868. С. 551.

152 Толстая С.М. Материал к описанию полесского купальского обряда // Славянский и балканский фольклор. М., 1978. С. 138.

153 Формозов А.А. Материалы к изучению искусства эпохи бронзы юга СССР // СА, 1958. № 2. С. 141.

154 Артамонов М.И. Киммерийцы и скифы. Л., 1974.

155 Сказки и предания Самарского края. Собр. и зап. Д.Н. Садовниковым. СПб., 1884. С. 363.

156 Гаркави А.Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870. С. 100–101.

157 Былины. Л., 1984. С. 237.

158 Матерь Лада. М., 2004. С. 386.

159 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 3. М., 1869. С. 36.

160 Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. М., 1996. С. 178.

161 Иллич-Свитыч В.М. Опыт сравнения ностратических языков. Т. 1. М., 1971. С. 308.

162 Формозов А.А. Очерки по первобытному искусству. М., 1969. С. 145–146.

163 Попов Л. Каменный питон раскрыл секрет самого первого культа на Земле // http://www.membrana.ru/particle/592

164 Гимбутас M.Г. Цивилизация Великой Богини: Мир Древней Европы. М., 2006. С. 260.

165 Романов Е.Р. Белорусский сборник. Т. 1. Вып. 1–2. К., 1885. С. 369.

166 Там же. С. 370.

167 Толстой Н.И. Из наблюдений над полесскими заговорами // Славянский и балканский фольклор. М., 1986. С. 137.

168 Русский эротический фольклор. М., 1995. С. 350.

169 Там же. С. 351.

170 Белова О.В., Виноградова Л.Н., Топорков А.Л. Земля // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 315.

171 Гимбутас M.Г. Цивилизация Великой Богини: Мир Древней Европы. М., 2006. С. 260.

172 Березкин Ю.Е. Тематическая классификация и распределение фольклорно-мифологических мотивов по ареалам. Аналитический каталог // http://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin/144_27.htm

173 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868. С. 544–545.

174 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 307.

175 Песни южных славян. М., 1976. С. 26.

176 Петров В. Мiтологема «сонца» в украинских народных вiруваннях та вiзантiйско-геллiнiстичний культурный цикл // Етногрфiчний вiсник. Кн. 4. К., 1927. С. 100–101.

177 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 80.

178 Цейтлин Г. Знахарства и поверья в Поморье // Известия Архангельского Общества изучения Русского Севера. 1912. № 1. С. 156.

179 Чешские и словацкие народные сказки. М., 1990. С. 21.

180 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868. С. 475–476.

181 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 3. М., 1869. С. 390.

182 Срезневский И.И. Роженицы у славян и других языческих народов. М., 1855. С. 11.

183 Иллич-Свитыч В.М. Опыт сравнения ностратических языков. Т. 1. М., 1971. С. 228.

184 Безсонов П. Калики перехожие. М., 1861. Вып. 2. С. 287.

185 Виноградов В. Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч. СПб., 1908. Вып. 1. С. 61.

186 Даль В. Толковый словарь русского языка. М., 1999. Т. 1. С. 673.

187 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 151.

188 Срезневский И.И. Словарь древнерусского языка. М., 1989. Т. 1. Ч. 1. С. 771.

189 Святский Д.О. Очерки истории астрономии… Ч. 2. С. 25.

190 Романов Е.Р. Белорусский сборник. Витебск, 1891. Вып. 5. С. 17.

191 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 73.

192 Романов Е.Р. Белорусский сборник. Витебск, 1891. Вып. 5. С. 26.

193 Тульцева Л.А. Религиозные верования и обряды русских крестьян на рубеже ХIХ и ХХ веков (по материалам среднерусской полосы) // СЭ, 1978. № 3. С. 38.

194 Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1. Харьков, 1916. С. 48.

195 Майков Л. Великорусские заклинания. СПб., 1869. С. 75.

196 Виноградов В. Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч. СПб., 1909. Вып. 2. С. 9.

197 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 85.

198 Там же. С. 86.

199 Там же. С. 273–274.

200 Там же. С. 481.

201 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 3. М., 1869. С. 587.

202 Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей. М., 1974. С.199.

203 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868. С. 401.

204 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 3. М., 1869. С. 791.

205 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 3. М., 1869. С. 785.

206 Святский Д.О. Очерки истории астрономии в Древней Руси. Ч. 1 // Историко-астрономические исследования. М., 1961. Вып. 7. С. 123.

207 Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1. Харьков, 1916. С. 56.

208 Федотов Г. Стихи духовные. М., 1991. С. 69–70.

209 Легенды i паданнi. Мiнск, 1983. С. 37.

210 Лелеков Л.А. Спандармат // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1992. С. 466.

211 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 145.