Учение о пустоте. Практика вьетнамского боевого искусства - Игорь Михневич Страница 21

Пятый обет

Осознавая страдания, приносимые алкоголизмом и наркоманией, я беру на себя обет не пьянствовать, не употреблять наркотиков, не использовать отравляющих продуктов, в том числе и растлевающих книг, журналов, фильмов и т. д. Их растлевающее и отравляющее влияние губит тело и душу человека, оскорбляет память его родителей и предков. Поддавшийся дурному влиянию губит будущие поколения.

Подношение благовония Буддам

Аромат благовоний стремится во все десять сторон света. Вместе с ним устремляется ввысь и наше почтение к «трем драгоценностям». Мы берем на себя обет следовать пути Будды, Растить в душе добродетель. Вместе со всеми живыми существами мы просим благословения, чтобы укреплять бодхичитту нашей души, чтобы мы отдалились от моря страданий и нашего невежества и как можно быстрее нашли прибежище в нашем просветлении.

Гата воспевания Будды

Будда дал нам самое высокое Учение всех времен. Он — великий Учитель и людей, и небожителей, добрый Отец всего живого. Мы всей душой принимаем прибежище у Будды, Мы приложим все силы, чтобы избавиться от всех карм: прошлого, настоящего и будущего. Благодеяния Будды столь велико, что нам не хватит и тысячи жизней для его воспевания.

Обращение к Буддам

Сегодня, в день торжественного повторения взятых на себя Обетов Пути Бодхисаттвы, мы просим нашего Учителя, Будду Сакьямуни, Будду Амитабу, а также Будд всех десяти сторон света, присутствовать здесь с нами и покровительствовать нам на нашем духовном пути. Из перерождения в перерождение из-за нашего невежества, не отличая верное от неверного, мы совершали множество грехов, причиняли вред живому и неживому, наносили оскорбления Будде, Учению Будды и Сангхе. Поэтому сегодня мы искренне и от всей души раскаиваемся и просим Вашего покровительства и милости, Вашего свидетельства нашего раскаяния. Просим поддержать нас, чтобы наши прошлые грехи были уничтожены, а наша добродетель росла с каждым днем. Просим, чтобы мы вместе со всеми живыми существами твердо шли по пути Будды, растили свой разум и добродетель для достижения Высшего Просветления.

Поклонение Буддам

Наммо Все Будды в бесконечном пространстве миров (поклон)

Наммо Все Дхармы Будд в бесконечном пространстве миров (поклон)

Наммо Все Мудрецы, Все Святые Монахи в бесконечном пространстве миров (поклон)

Наммо Будда Випасиин, Будда Прошлого (поклон)

Наммо Будда СиКхин, Будда Прошлого (поклон)

Наммо Будда Висвабу, Будда Прошлого (поклон)

Наммо Будда Кракукчанда, Будда Прошлого (поклон)

Наммо Будда Канакамуни, Будда Прошлого (поклон)

Наммо Будда Кашьяпа, Будда Прошлого (поклон)

Наш Учитель Будда Сакьямуни (поклон)

Будда Амитаба (поклон)

Бодисаттва Авалокитешвара (поклон)

Наммо Все Будды, Все Бодисаттвы, присутствующие в Высшей Бодимандале (поклон)

Молитва Покаяния

Я, ученик Будды, прошу Будду Шакьямуни, Будду Амитабу, Будд всех десяти сторон света, всех Бодисаттв присутствовать сегодня на моем покаянии.

Из перерождения в перерождение из-за моей тяжелой кармы, из-за жадности, злобы и невежества, из-за высокомерия я попал на неверный путь.

Сегодня, благодаря Учению Будды, я нашел правильный путь, понял свои грехи и ошибки.

Все мы сегодня приносим свое покаяние и обещаем избегать зла, обещаем делать только добро.

Я почтительно прошу покровительства Будды: здоровья для моего тела и умиротворения моей души, с тем, чтобы каждый день в радости и безмятежности я все глубже и глубже постигал Животворное Учение и как можно быстрей вышел из круговорота перерождений.

С ясным разумом и твердой верой в душе я приношу обет приложить все силы, чтобы вырвать из круговорота перерождений своих родителей и предков, своих друзей и всех близких, а также всех остальных живых существ.

Обещаю вместе со всеми другими живыми существами неустанно идти по Пути Будды и достичь Просветления.

О значении десяти Обетов Пути Бодисаттвы

«Слушайте внимательно, о буддисты! После того, как Будда ушел в Паринирвану, в наше время упадка Учения ученики Будды должны особенно тщательно почитать и исполнять эти Обеты, охраняющие нас и обеспечивающие нам выход из круговорота перерождений, дающие нам Высшее просветление. Эти Обеты можно сравнить с факелом в ночи, освещающим путь странника, с богатством, неожиданно свалившимся на бедняка, с исцеляющим лекарством для безнадежного больного, с возвращением в родной дом для многолетнего странника. Помните: эти Обеты являются для всех живых существ мудрым Учителем, как бы самим живым Буддой Сакьямуни.

Помните: если мы не будем всячески избегать греха, то даже самая чистая душа не сможет совершенствоваться. Поэтому Сутра учит: избегайте даже самых маленьких грехов, не думайте, что они не ухудшают вашу карму, ведь капля воды, хоть она очень мала, падая изо дня в день, переполняет самый большой сосуд. Помните: совершить грех можно за одну секунду, а расплачиваться за него грешнику приходится неисчислимое время страданиями в аду. Если из-за тяжелой кармы человек переродился в облике животного, то неисчислимое число перерождений он останется в нем, прежде чем вновь сможет родиться человеком.

Помните: век человека очень короток, а его судьба непредсказуема и никто не знает дня своего ухода. Поэтому каждый должен не ленясь прилагать все усилия для самосовершенствования, должен постоянно обращаться к Будде и его Учению, постигать Заветы Будды, очищать душу медитацией. Надо строго следовать Обетам и использовать их как Путь самосовершенствования».

Сегодня, в Полнолуние, в четырнадцатый день месяца по Лунному календарю, когда мы проводим Церемонию повторения Десяти Обетов Пути Бодисаттвы, мы, принявшие Обеты, должны еще раз внимательно выслушать их, и если кто-то в чем-то их нарушил, должен сам признаться себе в этом, раскаяться и пообещать в дальнейшем больше так не делать. Если же Обеты не были нарушены, то мы просто будем выслушивать их в молчании.

Будда Вайрочана

«В те времена Будда Вайрочана ради всех живых существ учил: Мораль и Добродетель имеют исток в душе человека (Pratimoksha). Морали и Добродетели учили, учат и будут учить все Будды всех времен — прошлого, настоящего и будущего. Этому наставлению следовали, следуют и будут следовать Бодисаттвы всех времен — прошлого, настоящего и будущего. Я в течение неисчислимого числа перерождений следовал этому завету, вот почему теперь и называюсь именем Вайрочана. О все Будды! Откройте путь освобождения всем живым существам, неся им этот завет!»

И в тот же момент с лотосового трона в лотосовом мире Вайрочаны распространилось вокруг неземное сияние тысячи тысяч лучей. В этом сиянии слышался голос, обращенный к Буддам, восседающим на тысячах тысяч драгоценных лотосов: «Вы, о Будды, принявшие учение о Морали и Добродетели, несите и распространяйте дальше это учение для бесчисленных миллионов Сакьев и всех живых существ, чтобы все они приняли обеты и следовали им».